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大的蒜头，称之为独蒜）。
蒸独蒜做法极其简单。将若干独蒜剥掉外皮，洗净，用碗装好，撒些红糖，在锅里蒸至熟烂。端上桌后，再淋一勺香油，用筷子和匀。一家大小在享用其他美味之前，人人都得遵循老规矩—先吃独蒜。夹一个独蒜放在嘴里，只需轻嚼几下，蒜蓉便软软地滑进了胃里。独蒜特有的香味与辛辣味会让人的味觉神经高度兴奋，也让人的胃口大开。
端午吃独蒜的习俗据说是由初唐时期，在本县任职的一位李县令流传下来的。李县令有个宝贝儿子名叫得福。得福十岁时，得了一种类似慢性肠炎的泻病，每天拉稀十几次。由于县令是个人人称颂的好官，登门献药方的名医不计其数，但没有一个方子见效。县令眼看自己的儿子生命垂危，他伤心得肝肠寸断。
转眼到了端午那天，一位曾经得过县令帮助的乡野郎中听说此事后，主动走进县衙，对县令说他有个民间偏方能治愈公子的病。郎中把写好的方子拿给县令看，只见上面写着：“蒸独蒜一碗”。县令看到这个奇怪的方子心生疑虑，但还是抱着“死马当活马医”的心态在吃端午饭时给儿子蒸了一碗独蒜。他怕儿子不吃，还特地撒了些红糖、香油。得福津津有味地全吃完了。神奇的是，次日，得福的泻病明显减轻，一周后便痊愈。而县令也觉得不可思议：“没想到普普通通的独蒜头竟还能治病。”
“独蒜治好县令儿子怪病”的故事传开后，百姓们从中得到了启发。以至于后来每年的端午节这天中午，家家户户都要吃一碗“蒸独蒜”用来防病。
端午还有饮雄黄酒的习俗，在长江流域地区极为盛行。古语曾说：“饮了雄黄酒，病魔都远走。
提起雄黄酒，就令人想到那个美妙的爱情传说。金山寺的法海和尚为了收服白蛇白素贞，密使许仙在端午令白娘子喝下雄黄酒，逼迫她现出原形，随后就发生了白娘子盗灵芝草、水漫金山、镇压雷峰塔等一系列惊心动魄的故事。
用雄黄泡酒，可以祛毒解痒。未到喝酒年龄的小孩子，大人则给他们的额头、耳鼻、手足心等处涂抹上雄黄酒，意在消毒防病，虫豸不叮。
端午就这么过去了，嘴里吃着自己亲手包的粽子，心里想着我国唐代诗人杜甫写的诗：宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑着来清。意内称长短，终身荷圣情。
再过不久就暑假了，也不知道能吸引来多少游客，是时候准备准备了……
家用电器，卫生，厕所，干净的被褥，网络……又是一大堆的麻烦事，一件一件来吧……
首先要解决的就是游客上厕所的问题。生命五要素：吃、喝、拉、撒、睡，拉和撒都要用到厕所。
在农村里生活的人都应该见过农村的厕所吧，和城里的厕所不一样，农村人的厕所很多都不是水冲的，而是在地上挖个大坑，旁边修几堵墙，有的直接就没有墙。
不用说，这样的厕所肯定是不卫生的。冬天还好，夏天这样的厕所简直就不敢进，臭味扑鼻不说，苍蝇到处飞，地上爬的全是蛆………这样的厕所严重破坏了农村的环境卫生，对提升农村村容村貌的负面影响特别大。
旅游要发展，厕所要革命。
旅游，大家都很乐于此道，已经成为了国民生活甚至是国家经济的重要组成部分。但在与自然亲密的接触过程中，我们也不得不面临一些现实的问题，比如基础设施中的厕所问题。
试想一下：你在旅游景区厕所门前排高达二三十分钟甚至数小时，结果还要忍着脏乱差的环境入厕，完全破坏了享受美好行程的惬意。
甚至许多想要领略博大精深的中华文化而来到国内的外国游客也为入厕问题大感苦恼，入厕难、厕所脏等问题致使中国的景区“恶名远扬”，严重影响了中国的旅游出口。
其次就是网络问题。现在的人没事就爱发个朋友圈，刷下微博，没有网络的话，很多人就像没了精气神似的，变得烦躁不安，无所适从。
段友有言说的好嘛：平时总是想：“如果断网了，我一定会把时间都用在工作上，效率倍增。”结果今天真断网了，我却把所有的时间都用在了拼命修复网络上。
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大的蒜头，称之为独蒜）。
蒸独蒜做法极其简单。将若干独蒜剥掉外皮，洗净，用碗装好，撒些红糖，在锅里蒸至熟烂。端上桌后，再淋一勺香油，用筷子和匀。一家大小在享用其他美味之前，人人都得遵循老规矩—先吃独蒜。夹一个独蒜放在嘴里，只需轻嚼几下，蒜蓉便软软地滑进了胃里。独蒜特有的香味与辛辣味会让人的味觉神经高度兴奋，也让人的胃口大开。
端午吃独蒜的习俗据说是由初唐时期，在本县任职的一位李县令流传下来的。李县令有个宝贝儿子名叫得福。得福十岁时，得了一种类似慢性肠炎的泻病，每天拉稀十几次。由于县令是个人人称颂的好官，登门献药方的名医不计其数，但没有一个方子见效。县令眼看自己的儿子生命垂危，他伤心得肝肠寸断。
转眼到了端午那天，一位曾经得过县令帮助的乡野郎中听说此事后，主动走进县衙，对县令说他有个民间偏方能治愈公子的病。郎中把写好的方子拿给县令看，只见上面写着：“蒸独蒜一碗”。县令看到这个奇怪的方子心生疑虑，但还是抱着“死马当活马医”的心态在吃端午饭时给儿子蒸了一碗独蒜。他怕儿子不吃，还特地撒了些红糖、香油。得福津津有味地全吃完了。神奇的是，次日，得福的泻病明显减轻，一周后便痊愈。而县令也觉得不可思议：“没想到普普通通的独蒜头竟还能治病。”
“独蒜治好县令儿子怪病”的故事传开后，百姓们从中得到了启发。以至于后来每年的端午节这天中午，家家户户都要吃一碗“蒸独蒜”用来防病。
端午还有饮雄黄酒的习俗，在长江流域地区极为盛行。古语曾说：“饮了雄黄酒，病魔都远走。
提起雄黄酒，就令人想到那个美妙的爱情传说。金山寺的法海和尚为了收服白蛇白素贞，密使许仙在端午令白娘子喝下雄黄酒，逼迫她现出原形，随后就发生了白娘子盗灵芝草、水漫金山、镇压雷峰塔等一系列惊心动魄的故事。
用雄黄泡酒，可以祛毒解痒。未到喝酒年龄的小孩子，大人则给他们的额头、耳鼻、手足心等处涂抹上雄黄酒，意在消毒防病，虫豸不叮。
端午就这么过去了，嘴里吃着自己亲手包的粽子，心里想着我国唐代诗人杜甫写的诗：宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑着来清。意内称长短，终身荷圣情。
再过不久就暑假了，也不知道能吸引来多少游客，是时候准备准备了……
家用电器，卫生，厕所，干净的被褥，网络……又是一大堆的麻烦事，一件一件来吧……
首先要解决的就是游客上厕所的问题。生命五要素：吃、喝、拉、撒、睡，拉和撒都要用到厕所。
在农村里生活的人都应该见过农村的厕所吧，和城里的厕所不一样，农村人的厕所很多都不是水冲的，而是在地上挖个大坑，旁边修几堵墙，有的直接就没有墙。
不用说，这样的厕所肯定是不卫生的。冬天还好，夏天这样的厕所简直就不敢进，臭味扑鼻不说，苍蝇到处飞，地上爬的全是蛆………这样的厕所严重破坏了农村的环境卫生，对提升农村村容村貌的负面影响特别大。
旅游要发展，厕所要革命。
旅游，大家都很乐于此道，已经成为了国民生活甚至是国家经济的重要组成部分。但在与自然亲密的接触过程中，我们也不得不面临一些现实的问题，比如基础设施中的厕所问题。
试想一下：你在旅游景区厕所门前排高达二三十分钟甚至数小时，结果还要忍着脏乱差的环境入厕，完全破坏了享受美好行程的惬意。
甚至许多想要领略博大精深的中华文化而来到国内的外国游客也为入厕问题大感苦恼，入厕难、厕所脏等问题致使中国的景区“恶名远扬”，严重影响了中国的旅游出口。
其次就是网络问题。现在的人没事就爱发个朋友圈，刷下微博，没有网络的话，很多人就像没了精气神似的，变得烦躁不安，无所适从。
段友有言说的好嘛：平时总是想：“如果断网了，我一定会把时间都用在工作上，效率倍增。”结果今天真断网了，我却把所有的时间都用在了拼命修复网络上。
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