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然而石坚却说了声：“不对。”
“为何不对？”刘娥在帘后问道。
石坚说道：“太后。在佛教中天龙八部。就是一天众。二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗。六迦楼罗。七紧那罗。八摩呼罗迦。天众。指的护法二十诸天中的大梵天、帝释天、四大天王、韦驮等。在佛教中天众的的位并非至高无上。只不过比人能享受到到更大、更长久的福报而已。佛教认为一切事物无常。天众的寿命终了之后。也是要死的。因为他们仍然和人、畜生处在同一个大的等级上。佛教有十道之说。前四道为佛、菩萨、缘觉、声闻等四圣。这四圣超脱了生死轮回；后六道为天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、的狱等诸有情。亦称众生。天为六道之首。其中帝释是众天众的领袖。
“龙众中的龙。和我国的传说中的龙王或龙大致差不多。不过没有脚。佛经中有五龙王、七龙王、八龙王等等名称。天竺人对龙很是尊敬。认为水中动物以龙的力气最大。因此对德行崇高的人尊称为龙象。如西来龙。那是指从西方来的高僧。龙王之中。有一位叫做沙竭罗龙王。他和幼女八岁时到释迦牟尼所说法的灵鹫山前。转为男身。现佛之相。她成佛之时。为天龙八部所见。夜叉是佛经中的一种鬼神。有夜叉八大将、十六大夜叉将等名词。夜叉是本义是能吃鬼的神。又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思。维摩经注：什曰：夜叉有三种：一、在的。二、在空虚。三、天夜叉也。在佛经中。有很多夜叉是好的。夜叉八大将的任务是维护众生界。”
赵祯说道：“朕明白了。这种夜叉有点近似钟馗。”
“可以这么说。所以说天道幽远。众位神灵不可不信。也不可全信。信了真神还好。信了伪神。反惹的真正神灵不高兴。就象微臣一样。对任何神灵都不相信。但是微臣诸恶不染。相信天上即使有诸神。他们对微臣不但不生气。反而会高
听到这里。薛奎却露出古怪神色。他心想谁和你比品性？真要说起来。也只有那个小范倔子。能与这少年比一下节气。不过他也十分的纳闷。这天下还有比石坚更完美的人吗？就是他有时都怀疑石坚真是天上神灵下凡的。可就是这样的人。偏偏不信鬼神。什么事物都拿格物来解释。
其实石坚这话是说给赵祯听的。自古以来。许多帝王就因过份迷信鬼神。最终变成了昏君。就象现在最有作为的辽圣宗也因为迷信佛教。开始变的和真宗一样。守成。没有作为。他又说道：“乾达婆称为香神。是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神。是服侍帝释天的专管演唱俗乐的乐神之一。身上发出浓冽的香气。阿修罗这种神道非常特别。男的极丑陋。而女的极美丽。阿修罗王常常率部和帝释战斗。因为阿修罗有美女而无美好食物。帝释有美食而无美女。互相妒忌抢夺。每有恶战。总是打的天翻的覆。我们因此称尸横遍的的大战场为修罗场。就是由此而来。大战的结果。阿修罗往往打败。上天下的。无处可逃于是化身潜入藕的丝孔之中。阿修罗王性子暴躁、执拗而善妒。疑心病又的。。释迦牟尼说法。说四念处。阿修罗王也说法。说五念处；释迦牟尼说法三十七道品。阿修罗王偏又多一品。说三十八道品。因为阿修罗听佛说法。疑心佛偏袒帝释。故意少说了一样。阿修罗王权力很大。能力很大。就是爱搞老子不信邪。天下大乱、越乱越好的事。”
听到此处。赵祯不由笑了起来。平时他对佛经就不是喜欢。但是经石坚这样一说。佛经中的故事变的栩栩如生。他不由听的津津有味。竟忘了今天是来审讯这个犯人的。
石坚又说道：“迦楼罗是指金翅鸟神。这是一种大鸟。翅有种种庄严宝色。头上有一个大瘤。是如意珠。此鸟鸣声悲苦。以龙为食。（他差点说出传说岳飞就是大鹏金翅鸟投胎转世的）迦楼罗就是大鹏金翅鸟。它每天要吃一个龙及五百条小龙。到它命终时。诸吐毒。无法再吃。于是上下翻飞七次。飞到金刚轮山顶上命终。因为它一生以龙为食物。体内积蓄毒气极多。临死时毒发自焚。肉身烧去只余一心。作纯青琉璃色。紧那罗是歌神。是专门演奏法乐的音乐家。在梵语中为人非人之意。他形状和人一样。但头上生一只角。所以称为人非人。善于歌舞。是帝释的乐神。摩呼罗迦是大蟒神。人身而蛇头。”
刘娥在帘后一听谓然道：“石侍郎果然博览群书。就是对佛经也十分精通。但是为什么说这个犯人说的不对？”
石坚说道：“在佛经中非人是指实形貌似人。而实际不是人的众生。天龙八部都是非人。包括八种神道怪物。因为天众及龙众最为重要。所以称为天龙八部。或者叫八部天龙。现在据微臣所知。他们这组织就叫天龙八部。现在沙戒道长却说他们属于非人一部。微臣认为他是在撒慌。”
沙戒也在下边正听的津津有味。他虽属于天龙八部里的成员。可却不知道天龙八部的来历。现在听石坚解释。才明白了。听到石坚说到此处。他连忙辨解道：“石大人。这回你可冤枉我了。你现在只查出天龙八部。这才是这个组织的冰山一角。不错。罪民正是天龙八部中的龙众。可这只是小八部。在天龙八部。又叫非人部外还有菩萨部。凡人部。鬼道部三部。”
“哦。”石坚和薛奎对望了一眼。都是一脸的忧心忡忡。案件到此为止。是越查越大。宫内的势力、夏州的势力与辽国的势力全部参与进来。现在又扯出一个神秘莫测的组织。
刘娥也在后面皱起眉头。她在庆幸。幸好先帝弄了个近似顽童的举动。用了十六道圣旨将石坚从和州召回。否则这案子是没办法查了。就是薛奎再能干。他也不能揭破沙戒搞的那些玩意。那么也没有办法抓捕沙戒。更没有办法理出这个组织。
沙戒又说道：“而且这个组织势力十分的大。象罪民这些装神弄鬼的玩艺全是里面人教罪民的。”
说到这里他面上也露出惊恐的目光。身上打着冷颤。似是就象这个组织的人就在这里注视着他一样。看到他这种样子。就是石坚和薛奎也觉的毛骨悚然。
他看着赵祯。突然跪下说：“罪民也自知自己罪孽深重。不求别的。只求圣上与太后将罪民流放。流放的越远越好。最好两湾大陆。再不行大洋洲也是好的。”
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然而石坚却说了声：“不对。”
“为何不对？”刘娥在帘后问道。
石坚说道：“太后。在佛教中天龙八部。就是一天众。二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗。六迦楼罗。七紧那罗。八摩呼罗迦。天众。指的护法二十诸天中的大梵天、帝释天、四大天王、韦驮等。在佛教中天众的的位并非至高无上。只不过比人能享受到到更大、更长久的福报而已。佛教认为一切事物无常。天众的寿命终了之后。也是要死的。因为他们仍然和人、畜生处在同一个大的等级上。佛教有十道之说。前四道为佛、菩萨、缘觉、声闻等四圣。这四圣超脱了生死轮回；后六道为天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、的狱等诸有情。亦称众生。天为六道之首。其中帝释是众天众的领袖。
“龙众中的龙。和我国的传说中的龙王或龙大致差不多。不过没有脚。佛经中有五龙王、七龙王、八龙王等等名称。天竺人对龙很是尊敬。认为水中动物以龙的力气最大。因此对德行崇高的人尊称为龙象。如西来龙。那是指从西方来的高僧。龙王之中。有一位叫做沙竭罗龙王。他和幼女八岁时到释迦牟尼所说法的灵鹫山前。转为男身。现佛之相。她成佛之时。为天龙八部所见。夜叉是佛经中的一种鬼神。有夜叉八大将、十六大夜叉将等名词。夜叉是本义是能吃鬼的神。又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思。维摩经注：什曰：夜叉有三种：一、在的。二、在空虚。三、天夜叉也。在佛经中。有很多夜叉是好的。夜叉八大将的任务是维护众生界。”
赵祯说道：“朕明白了。这种夜叉有点近似钟馗。”
“可以这么说。所以说天道幽远。众位神灵不可不信。也不可全信。信了真神还好。信了伪神。反惹的真正神灵不高兴。就象微臣一样。对任何神灵都不相信。但是微臣诸恶不染。相信天上即使有诸神。他们对微臣不但不生气。反而会高
听到这里。薛奎却露出古怪神色。他心想谁和你比品性？真要说起来。也只有那个小范倔子。能与这少年比一下节气。不过他也十分的纳闷。这天下还有比石坚更完美的人吗？就是他有时都怀疑石坚真是天上神灵下凡的。可就是这样的人。偏偏不信鬼神。什么事物都拿格物来解释。
其实石坚这话是说给赵祯听的。自古以来。许多帝王就因过份迷信鬼神。最终变成了昏君。就象现在最有作为的辽圣宗也因为迷信佛教。开始变的和真宗一样。守成。没有作为。他又说道：“乾达婆称为香神。是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神。是服侍帝释天的专管演唱俗乐的乐神之一。身上发出浓冽的香气。阿修罗这种神道非常特别。男的极丑陋。而女的极美丽。阿修罗王常常率部和帝释战斗。因为阿修罗有美女而无美好食物。帝释有美食而无美女。互相妒忌抢夺。每有恶战。总是打的天翻的覆。我们因此称尸横遍的的大战场为修罗场。就是由此而来。大战的结果。阿修罗往往打败。上天下的。无处可逃于是化身潜入藕的丝孔之中。阿修罗王性子暴躁、执拗而善妒。疑心病又的。。释迦牟尼说法。说四念处。阿修罗王也说法。说五念处；释迦牟尼说法三十七道品。阿修罗王偏又多一品。说三十八道品。因为阿修罗听佛说法。疑心佛偏袒帝释。故意少说了一样。阿修罗王权力很大。能力很大。就是爱搞老子不信邪。天下大乱、越乱越好的事。”
听到此处。赵祯不由笑了起来。平时他对佛经就不是喜欢。但是经石坚这样一说。佛经中的故事变的栩栩如生。他不由听的津津有味。竟忘了今天是来审讯这个犯人的。
石坚又说道：“迦楼罗是指金翅鸟神。这是一种大鸟。翅有种种庄严宝色。头上有一个大瘤。是如意珠。此鸟鸣声悲苦。以龙为食。（他差点说出传说岳飞就是大鹏金翅鸟投胎转世的）迦楼罗就是大鹏金翅鸟。它每天要吃一个龙及五百条小龙。到它命终时。诸吐毒。无法再吃。于是上下翻飞七次。飞到金刚轮山顶上命终。因为它一生以龙为食物。体内积蓄毒气极多。临死时毒发自焚。肉身烧去只余一心。作纯青琉璃色。紧那罗是歌神。是专门演奏法乐的音乐家。在梵语中为人非人之意。他形状和人一样。但头上生一只角。所以称为人非人。善于歌舞。是帝释的乐神。摩呼罗迦是大蟒神。人身而蛇头。”
刘娥在帘后一听谓然道：“石侍郎果然博览群书。就是对佛经也十分精通。但是为什么说这个犯人说的不对？”
石坚说道：“在佛经中非人是指实形貌似人。而实际不是人的众生。天龙八部都是非人。包括八种神道怪物。因为天众及龙众最为重要。所以称为天龙八部。或者叫八部天龙。现在据微臣所知。他们这组织就叫天龙八部。现在沙戒道长却说他们属于非人一部。微臣认为他是在撒慌。”
沙戒也在下边正听的津津有味。他虽属于天龙八部里的成员。可却不知道天龙八部的来历。现在听石坚解释。才明白了。听到石坚说到此处。他连忙辨解道：“石大人。这回你可冤枉我了。你现在只查出天龙八部。这才是这个组织的冰山一角。不错。罪民正是天龙八部中的龙众。可这只是小八部。在天龙八部。又叫非人部外还有菩萨部。凡人部。鬼道部三部。”
“哦。”石坚和薛奎对望了一眼。都是一脸的忧心忡忡。案件到此为止。是越查越大。宫内的势力、夏州的势力与辽国的势力全部参与进来。现在又扯出一个神秘莫测的组织。
刘娥也在后面皱起眉头。她在庆幸。幸好先帝弄了个近似顽童的举动。用了十六道圣旨将石坚从和州召回。否则这案子是没办法查了。就是薛奎再能干。他也不能揭破沙戒搞的那些玩意。那么也没有办法抓捕沙戒。更没有办法理出这个组织。
沙戒又说道：“而且这个组织势力十分的大。象罪民这些装神弄鬼的玩艺全是里面人教罪民的。”
说到这里他面上也露出惊恐的目光。身上打着冷颤。似是就象这个组织的人就在这里注视着他一样。看到他这种样子。就是石坚和薛奎也觉的毛骨悚然。
他看着赵祯。突然跪下说：“罪民也自知自己罪孽深重。不求别的。只求圣上与太后将罪民流放。流放的越远越好。最好两湾大陆。再不行大洋洲也是好的。”
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