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br /> 荀文道：“这就是徐夫人的心结，能否说说。”
徐知府荀文和吴子治请入内堂，从新落座：“说来话长，唉。还是夫人讲吧。”
徐夫人沉吟片刻道：“我爹以前是单家的族长，因喜爱修炼不管族中事物被族人撵出家族。母亲在父亲四十多岁时认识的没享几年福就被赶出来过着清苦的日子。一家人没有生活来源，母亲帮人洗衣维持生活。我当时还小，父亲去投军常年不在。十五岁那年母亲得了伤寒，没钱医治不幸去世，我卖身葬母遇到路过读书的徐官人被他收留。后来我嫁给徐官人。徐官人从文书一步步做到知府，来到麦城。八十多年没有父亲影讯，不想前几年驻守将军换任新来的将军是父亲。”
“原来父亲不知从何处打听到我在麦城，特来此地任职。想来我的姓比较少官人是知府也容易查到。”
“我恨他当初让母亲孤苦离世一直不愿认他，才有先生们刚才看到的一幕。”
“我觉得奇怪，为何我们一来他就知道。”荀文说道
徐知府一笑：“这个我知道，他知道夫人经常看病派人在府外盯着，一有空闲会跑过来闹事，其实他想知道夫人的病情。”
荀文一叹：“看来将军是直性之人。”
荀文知道真相后没多留和吴子治告辞回到诊所。
诊所里还有一个危险期的病人。他和吴子治讨论怎么治疗老将军的伤病。荀文一拍脑袋，我还没交任务，急匆匆去联合公会。
一交任务发现有上万的点，直接换木牌。原来平时他来拿调查资料发布任务也算点的。人家帮他一起补齐。
他直接用这些点去了图书室换了些书回家。
回到家宣布大家的训练计划，重点是吴子治、小妤、云秀在离开麦城前达要到灵武师和灵武士。点点、甜甜、小辣椒、大肥虫练习心灵术和心灵武技。小树叉和布袋熊练习攻击速度和战斗技巧。
大家听后叫苦连天，恶魔般的日子又来了。
大黑鱼被放在养花的院子，每天有人帮它洗澡，毒早被解除了，是荀文怕他不老实吓他的。布置了几个气泡阵锻炼大黑鱼的敏捷，算他每天的功课。每天小树叉和布袋熊来和大黑鱼切磋一番。
荀文改变了训练方式。他达到弑武师后对以前的认识有新的体会，达到灵武者是真气和身体的结合，身体强存储的真气多，放出的真气大。
他的方针是：灌、养、耗。灌是补足真气到身体极限。养是对到极限的身体筋脉恢复韧性。耗是在身体恢复后耗去灌入的真气让外来真气与自身进一步融合压缩。
先布置五行阵，布置时想到这么多属性石唯独没金属性的能量石，难道金属性在修炼体系中本就没有的，是后来人硬加入的。这样古代的四行说和自己没金属性就解释的通。在规则系统里加入一个新规则。
【花非花，木非木。一不是一，二不是二。】
意思是说我们看到接触的东西是为了辨识自行定义的。在达到共识前，“一”你可以说“一”，也可以说是“二”。当大家定下来是“一”时大家都因遵守这个规则。这种现象不论你起什么名字它都是存在的。
由此他想到二点。第一，古代和现代因叫法不同产生的分歧，包括功法、符文、阵纹、武技等。第二，规则的改变和自造。
这二点很重要，第一点可以合并新旧二种修炼体系。第二点可以修改或创造规则。
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br /> 荀文道：“这就是徐夫人的心结，能否说说。”
徐知府荀文和吴子治请入内堂，从新落座：“说来话长，唉。还是夫人讲吧。”
徐夫人沉吟片刻道：“我爹以前是单家的族长，因喜爱修炼不管族中事物被族人撵出家族。母亲在父亲四十多岁时认识的没享几年福就被赶出来过着清苦的日子。一家人没有生活来源，母亲帮人洗衣维持生活。我当时还小，父亲去投军常年不在。十五岁那年母亲得了伤寒，没钱医治不幸去世，我卖身葬母遇到路过读书的徐官人被他收留。后来我嫁给徐官人。徐官人从文书一步步做到知府，来到麦城。八十多年没有父亲影讯，不想前几年驻守将军换任新来的将军是父亲。”
“原来父亲不知从何处打听到我在麦城，特来此地任职。想来我的姓比较少官人是知府也容易查到。”
“我恨他当初让母亲孤苦离世一直不愿认他，才有先生们刚才看到的一幕。”
“我觉得奇怪，为何我们一来他就知道。”荀文说道
徐知府一笑：“这个我知道，他知道夫人经常看病派人在府外盯着，一有空闲会跑过来闹事，其实他想知道夫人的病情。”
荀文一叹：“看来将军是直性之人。”
荀文知道真相后没多留和吴子治告辞回到诊所。
诊所里还有一个危险期的病人。他和吴子治讨论怎么治疗老将军的伤病。荀文一拍脑袋，我还没交任务，急匆匆去联合公会。
一交任务发现有上万的点，直接换木牌。原来平时他来拿调查资料发布任务也算点的。人家帮他一起补齐。
他直接用这些点去了图书室换了些书回家。
回到家宣布大家的训练计划，重点是吴子治、小妤、云秀在离开麦城前达要到灵武师和灵武士。点点、甜甜、小辣椒、大肥虫练习心灵术和心灵武技。小树叉和布袋熊练习攻击速度和战斗技巧。
大家听后叫苦连天，恶魔般的日子又来了。
大黑鱼被放在养花的院子，每天有人帮它洗澡，毒早被解除了，是荀文怕他不老实吓他的。布置了几个气泡阵锻炼大黑鱼的敏捷，算他每天的功课。每天小树叉和布袋熊来和大黑鱼切磋一番。
荀文改变了训练方式。他达到弑武师后对以前的认识有新的体会，达到灵武者是真气和身体的结合，身体强存储的真气多，放出的真气大。
他的方针是：灌、养、耗。灌是补足真气到身体极限。养是对到极限的身体筋脉恢复韧性。耗是在身体恢复后耗去灌入的真气让外来真气与自身进一步融合压缩。
先布置五行阵，布置时想到这么多属性石唯独没金属性的能量石，难道金属性在修炼体系中本就没有的，是后来人硬加入的。这样古代的四行说和自己没金属性就解释的通。在规则系统里加入一个新规则。
【花非花，木非木。一不是一，二不是二。】
意思是说我们看到接触的东西是为了辨识自行定义的。在达到共识前，“一”你可以说“一”，也可以说是“二”。当大家定下来是“一”时大家都因遵守这个规则。这种现象不论你起什么名字它都是存在的。
由此他想到二点。第一，古代和现代因叫法不同产生的分歧，包括功法、符文、阵纹、武技等。第二，规则的改变和自造。
这二点很重要，第一点可以合并新旧二种修炼体系。第二点可以修改或创造规则。
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