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下,哪容得那头蠢驴阵前惺惺作态,这会儿说不定就在幽州城中说话了。既使需要围城,按照刘守文的事先安排也不会久攻不下。这件事错在自己,尽管明知大势已去,他仍想尽力挽回。
“早上信了刘守文并没有错,本来咱们的任务完成,就应该收兵。后来发生的事谁也掌控不了,就是刘守文进了城说不定还会反水呢。但现在去幽州不行,沧州溃军很难收拢,靠这群没头的苍蝇攻打幽州更不现实。这里是刘守光的地盘,万一后路被切断,弟兄们不但立不了功,恐怕回都回不去了。应该赶紧集合军队,立即撤兵回国。夺取幽州还有的是机会。”
说话的是萧忽没里。这群契丹将帅之中要说最痛心的可能不是萧敌鲁,而是这个忽没里。从招降刘守奇到这次出兵,他从始至终都是忠实贯彻皇帝南进战略最卖力的一个,现在也是最不甘心的一个。但理智告诉他,在这种形势下进攻幽州凶多吉少,闹不好会陷入泥潭难以自拔。早上他没有发言赞同萧敌鲁的主张,这时本可以置身事外,可是萧敌鲁对自己有举荐之恩,对自己一族不吝提携,他觉得现在正是应该帮这位堂弟清醒不要越陷越深的时候,于是说了这番为他开脱并提醒他的话。
耶律苏和萧氏兄弟一样,就是有一分希望也想要力挽狂澜。这次联合作战策划了多年,自己也是第一次担任主帅承担这么重要的任务,此战的结果关系到皇上的根本战略,也关系到自己的荣辱。然为时已晚。最聪明的办法是立即率军撤退回国,幽州发生的事是刘守文自作自受,和契丹大军无关,他已经胜利完成了自己的任务,把幽州军打得大败。他明白滑哥在幸灾乐祸,本来还有些犹豫,不想让他得意,听一向沉稳的忽没里也赞成撤退,让他拿定了主意。他虽然粗鲁却还是个耿直的人,说道:
“敌鲁大哥,这事不能怪你。我即是主帅,千捶打锣,一锤定音,最后拿主意的是我,有功大家分,有罪算我的。就照忽没里说的,咱们还是赶紧撤吧。”
遥拉河畔绿树成荫,野花盛开,燕子在柳条之间翩翩飞舞,蝉儿开始在枝头放声歌唱。龙眉宫城堡之外,一座新建的寺庙刚刚竣工,阔大的山门飞檐下挂着一块黑漆横匾,上面大书“大广寺”三个金字。这已经是龙眉宫郊外的第二座大寺了。六年前在城的另一边建起了第一个叫做开教寺的佛堂,随着汉民增多,开教寺常常人满为患,越来越多的呼声要求扩大和增建寺庙。契丹人自古以来信奉萨满,卜释吉凶、消灾禳福都是由萨满师包办。比起佛教萨满教世俗得多,没有专门的圣地,巫师们平时和普通人一样都住在家里,到了举行仪式的时候才在各个现场摆出道具、穿上神服跳舞做法。皇后的父族回鹘人有信奉佛教的传统,但在他们那里佛教只是萨满、摩尼教、景、祆、道等多种宗教信仰中的一种,远没有汉人对释迦摩尼的信仰那么普及和痴迷,阿保机把汉人当做自己的臣民,为了尽力加以笼络,对佛教采取了鼓励的政策。
新近北来的汉人中有一位得道高僧,法名“空云”,他原本是幽州城郊慧聚寺的住持,本寺被战火焚毁,信众逃散,他历经艰辛来到关外,经人引荐见到了皇帝、皇后。空云既精通佛法又通达世事,专门捡治国安邦、驯服百姓的道理宣讲一通,讲得阿保机和述律平大为折服,发愿修造一座珈蓝做他的道场。新寺取名“大广寺”,正是为了光大推广佛法。
这天阿保机兴致很好,他昨天半夜被叫醒,接到六百里加急军报,说契丹和沧州联军大败刘守光,敌人溃不成军,幽州指日可得。筹谋数年的踏平燕山、疆跨南北的宏图终于得以实现,阿保机感到从未有过的心情舒畅。想起大广寺今天开寺,空云大师多次邀请圣驾光临,便和皇后述律平一起乘了銮舆前去助兴。
阿保机等人走进山门,只见迎面五间大殿,院子里古树如盖,甬道两旁一边一座四角亭,左边亭中立一座刻满经文的大铁钟,右边亭中底座上是一块光溜溜的石头。阿保机问:
“大师,这块石头是什么意思?”
空云满脸堆笑道:
“皇上,这是功德碑,记载这座寺庙的由来和施主的功德,空着是专待皇上赐文呢。”
阿保机笑道:
“朕赐银子还不够吗?赐什么文?你这老和尚是想考朕么?”
述律平一旁插话:
“皇上,这样也好,今天跟着的汉人文官都是才高八斗的名士,正好让他们执笔来写这篇碑文,考一考看谁写得好。”
阿保机得了提醒,高兴道:
“图欲和尧骨都来了,让他们也一起来写,看看他们的汉文有没有长进。”
“小孩子,能写什么?”
“不是要用他们的,朕是想看看他们的文章。”
一时间庙堂变成了殿试考场,几名随行的文官和两名皇子受命坐在临时摆上的几案后面写文章。等到阿保机和述律平在空云的陪同下到后院藏经阁转了一圈回来,他们的文章都写好了。阿保机藏拙,让述律平看,述律平请空云和曷鲁一起传阅。
先看了皇长子耶律倍的,只见纸上的字迹稚嫩而端正,正大方圆地写了十六个汉字:
“己巳之年,己巳之月,建大广寺,皇上亲临。”
阿保机听儿子朗声念了,点点头,问空云道:
“不错,简单明白,用这个行不行?”
空云心里赞皇长子聪明,十二岁的契丹孩子能写出这几个字也算不错了,可是要用来制碑就太不成体统,但还是连连点头道:
“写得好,小小年纪,天纵聪明,皇上说行就行。”
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下,哪容得那头蠢驴阵前惺惺作态,这会儿说不定就在幽州城中说话了。既使需要围城,按照刘守文的事先安排也不会久攻不下。这件事错在自己,尽管明知大势已去,他仍想尽力挽回。
“早上信了刘守文并没有错,本来咱们的任务完成,就应该收兵。后来发生的事谁也掌控不了,就是刘守文进了城说不定还会反水呢。但现在去幽州不行,沧州溃军很难收拢,靠这群没头的苍蝇攻打幽州更不现实。这里是刘守光的地盘,万一后路被切断,弟兄们不但立不了功,恐怕回都回不去了。应该赶紧集合军队,立即撤兵回国。夺取幽州还有的是机会。”
说话的是萧忽没里。这群契丹将帅之中要说最痛心的可能不是萧敌鲁,而是这个忽没里。从招降刘守奇到这次出兵,他从始至终都是忠实贯彻皇帝南进战略最卖力的一个,现在也是最不甘心的一个。但理智告诉他,在这种形势下进攻幽州凶多吉少,闹不好会陷入泥潭难以自拔。早上他没有发言赞同萧敌鲁的主张,这时本可以置身事外,可是萧敌鲁对自己有举荐之恩,对自己一族不吝提携,他觉得现在正是应该帮这位堂弟清醒不要越陷越深的时候,于是说了这番为他开脱并提醒他的话。
耶律苏和萧氏兄弟一样,就是有一分希望也想要力挽狂澜。这次联合作战策划了多年,自己也是第一次担任主帅承担这么重要的任务,此战的结果关系到皇上的根本战略,也关系到自己的荣辱。然为时已晚。最聪明的办法是立即率军撤退回国,幽州发生的事是刘守文自作自受,和契丹大军无关,他已经胜利完成了自己的任务,把幽州军打得大败。他明白滑哥在幸灾乐祸,本来还有些犹豫,不想让他得意,听一向沉稳的忽没里也赞成撤退,让他拿定了主意。他虽然粗鲁却还是个耿直的人,说道:
“敌鲁大哥,这事不能怪你。我即是主帅,千捶打锣,一锤定音,最后拿主意的是我,有功大家分,有罪算我的。就照忽没里说的,咱们还是赶紧撤吧。”
遥拉河畔绿树成荫,野花盛开,燕子在柳条之间翩翩飞舞,蝉儿开始在枝头放声歌唱。龙眉宫城堡之外,一座新建的寺庙刚刚竣工,阔大的山门飞檐下挂着一块黑漆横匾,上面大书“大广寺”三个金字。这已经是龙眉宫郊外的第二座大寺了。六年前在城的另一边建起了第一个叫做开教寺的佛堂,随着汉民增多,开教寺常常人满为患,越来越多的呼声要求扩大和增建寺庙。契丹人自古以来信奉萨满,卜释吉凶、消灾禳福都是由萨满师包办。比起佛教萨满教世俗得多,没有专门的圣地,巫师们平时和普通人一样都住在家里,到了举行仪式的时候才在各个现场摆出道具、穿上神服跳舞做法。皇后的父族回鹘人有信奉佛教的传统,但在他们那里佛教只是萨满、摩尼教、景、祆、道等多种宗教信仰中的一种,远没有汉人对释迦摩尼的信仰那么普及和痴迷,阿保机把汉人当做自己的臣民,为了尽力加以笼络,对佛教采取了鼓励的政策。
新近北来的汉人中有一位得道高僧,法名“空云”,他原本是幽州城郊慧聚寺的住持,本寺被战火焚毁,信众逃散,他历经艰辛来到关外,经人引荐见到了皇帝、皇后。空云既精通佛法又通达世事,专门捡治国安邦、驯服百姓的道理宣讲一通,讲得阿保机和述律平大为折服,发愿修造一座珈蓝做他的道场。新寺取名“大广寺”,正是为了光大推广佛法。
这天阿保机兴致很好,他昨天半夜被叫醒,接到六百里加急军报,说契丹和沧州联军大败刘守光,敌人溃不成军,幽州指日可得。筹谋数年的踏平燕山、疆跨南北的宏图终于得以实现,阿保机感到从未有过的心情舒畅。想起大广寺今天开寺,空云大师多次邀请圣驾光临,便和皇后述律平一起乘了銮舆前去助兴。
阿保机等人走进山门,只见迎面五间大殿,院子里古树如盖,甬道两旁一边一座四角亭,左边亭中立一座刻满经文的大铁钟,右边亭中底座上是一块光溜溜的石头。阿保机问:
“大师,这块石头是什么意思?”
空云满脸堆笑道:
“皇上,这是功德碑,记载这座寺庙的由来和施主的功德,空着是专待皇上赐文呢。”
阿保机笑道:
“朕赐银子还不够吗?赐什么文?你这老和尚是想考朕么?”
述律平一旁插话:
“皇上,这样也好,今天跟着的汉人文官都是才高八斗的名士,正好让他们执笔来写这篇碑文,考一考看谁写得好。”
阿保机得了提醒,高兴道:
“图欲和尧骨都来了,让他们也一起来写,看看他们的汉文有没有长进。”
“小孩子,能写什么?”
“不是要用他们的,朕是想看看他们的文章。”
一时间庙堂变成了殿试考场,几名随行的文官和两名皇子受命坐在临时摆上的几案后面写文章。等到阿保机和述律平在空云的陪同下到后院藏经阁转了一圈回来,他们的文章都写好了。阿保机藏拙,让述律平看,述律平请空云和曷鲁一起传阅。
先看了皇长子耶律倍的,只见纸上的字迹稚嫩而端正,正大方圆地写了十六个汉字:
“己巳之年,己巳之月,建大广寺,皇上亲临。”
阿保机听儿子朗声念了,点点头,问空云道:
“不错,简单明白,用这个行不行?”
空云心里赞皇长子聪明,十二岁的契丹孩子能写出这几个字也算不错了,可是要用来制碑就太不成体统,但还是连连点头道:
“写得好,小小年纪,天纵聪明,皇上说行就行。”
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