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作者：来吧扶她正太伪娘受们，咳咳，我是说，谁知道‘悲鸣之河’出自哪个作品哪部神话？似乎有人也称呼它‘黄泉之河’，是不是和‘忘川河’类似？做啥的？有毛用？如果十天内收不到答案你们将会失去本宝宝。
我是指我可能会为了一条河而断更去翻那些看都看不懂的欧洲文学，即使我只要把它遗忘就好，毕竟它的这个名词整个原著中也只出现过一次而已。
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注意一个细节，爱瑟尔，真名，楪祈，三人的Void形态近似，但是能力并不相同。
剧透，爱瑟尔的Void并不是虚空的王冠，只是韩舒一只认为是，那么抽出来的就是。
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嗯，那么，现在是科普时间：我记得有人提到过什么幻想乡，我于是专门去贴吧查了查，发现他们都说集和楪祈在一片晶体中相遇的地方名为幻想乡，也就是伊甸园。
可能有人不知道啥是伊甸园？
根据《圣经·旧约·创世纪》记载：创世神，耶和华，他按照自己的形像创造了亚当，然后再用亚当的一根肋骨创造了夏娃，并安置他们看管伊甸园。
伊甸园在圣经的原文里有乐园的意思，圣经有记载说伊甸园在东方，所以被称为东方伊甸。
人类的祖先因偷吃禁果而犯下原罪，被上帝流放，这一事迹被称为失乐园。相应的，经过末日审判之后的人类获得救赎，重新回归乐园，这被称为复乐园。
伊甸园中拥有‘生命之树’与‘分辨善恶之树’，亚当和夏娃吞下的就是‘分辨善恶之树’的果实，而犯下原罪。而果实中却拥有人类才会有的东西，比如羞涩，啪啪啪，嘿嘿嘿，咳咳，总之，这些情绪被称为‘本罪’。
有人说启示录是为了消灭原罪的，但是这无法抹除本罪，所以或许思想的永恒确实是个方法。
不提耶和华为什么打算消灭原罪，有人说原著最后Void消失的时候是被耶和华带走了原罪，所以耶和华才会放弃惩罚人类。
不过各位有一点没弄明白，Void是人类的空洞，原罪不是人类内心渴望得到的东西，而是缺陷，你说剥离Void是为了剥离人内心的渴望的东西，那我无话可说。
而你们知道的，我说了，原罪不是分辨善恶之树的果实产生的，而是指，亚当和夏娃吃下了果实，这一过程不符合耶和华对他们的规定（他曾向两人说过，不要靠近分辨善恶之树，但可以随便吃生命之树上的果实。），这次违规行为称为原罪，是因为它是‘人类诞生历史上第一个犯下的错误。’
去除原罪的你仿佛在逗我？
况且我之前确实说过了，《圣经》新约，启示录中的‘诺亚方舟’是为了用来拯救教徒的，而启示录是为了杀死不信教的人。这点无法否认不是吗？你难道想告诉我你说的是犹太教的神话？那你应该好好了解了解，犹太教，基督教，伊斯兰教，他们关于‘启示录’的记载都是基本一样的。
说了些奇怪的东西，我们继续来说说幻想乡的问题，集和楪祈在一个满是晶体相遇的地方是伊甸园，不提他们还能不能回到伊甸园——亚当和夏娃曾经就是出生于伊甸园，我想推论是这样来的吧？
然后东方幻想乡就想到了东方，然后就是伊甸园……
咳咳。
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罪恶王冠的全篇，几乎都是按照‘生命之树’来写的，有人不太理解为啥启示录爆发后，出现的是个棒子？其实那是生命之树。
当然也可能不是——生命之树中有三个支柱，慈悲之柱、温和之柱、严厉之柱。
所以废话当然可能是严厉之柱了。
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然后是守墓人达特。
生命之树的构成中，有十个原质：在卡巴拉的历史发展中，不同学派对质点提出了不同的构成结构，表达了不同的灵性层面。计数到十的传统始于《创世之书》，“虚无的十位质点，既非九，也非十一”。虽然不同学派总共列出了十一个质点，但其中的两个质点（Keter与Da'at）被看作是同一本质的潜意识表现与意识的表现，所以这十一个质点归为十个类别。
十个原质按照由上至下，由右到左的顺序分别是：
王冠，智慧，理解，仁爱，严格，美丽（此原质是生命之树的核心。），胜利，光辉，基础，王国。
在16世纪的鲁利安体系的卡巴拉中，出现了质点Da'at（知识）。Da'at所在之处，生命之树的十个质点合为一体，所以通常不会被描绘。有时Da'at也会被视为质点并取代王冠，沿生命之树中轴线出现，位于王冠的正下方、美丽的正上方，这时它被视为非意识的王冠的意识表现。
这里的知识，就是‘达特’，也就是守护‘神的知识’的人，被称为‘守墓人’。
不知道你们有没有注意到其中的一句？‘有时达特也会被视为质点，取代王冠’，难道达特是可以戴亚当绿帽的？
我特么怎么知道……
好吧其实我知道，卡巴拉的顶端虽然也被称为‘王冠’，但王冠不是源质中的这个王冠。
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通过了王冠，有三层光，第一层是虚空，第二层是无限，第三层是无数的光。
那么问题来了，这里的虚空，究竟是不是Void这个虚空？？？
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然后还是那个问题的重复申明，王冠既是卡巴拉的顶端，也就是‘神’，所以不要去想‘为啥达特会使用虚空’，因为，‘去思考漫画中合理性的人真是脑子有问题’，咳咳，我是说，因为达特也是神，只要是神，那就可能会到达‘虚空’，如果Void就是虚空，那么到达了虚空的神会使用虚空有什么奇怪的呢？
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最后的最后，卡巴拉之树＝生命之树。
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你造伐？‘分辨善恶之树’上刻着这么一句经典的话语——‘滑稽树上滑稽果，滑稽树下你和我，滑稽树旁做游戏，滑稽多又多。’这句话是用来描述亚当和夏娃生活的???
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作者：来吧扶她正太伪娘受们，咳咳，我是说，谁知道‘悲鸣之河’出自哪个作品哪部神话？似乎有人也称呼它‘黄泉之河’，是不是和‘忘川河’类似？做啥的？有毛用？如果十天内收不到答案你们将会失去本宝宝。
我是指我可能会为了一条河而断更去翻那些看都看不懂的欧洲文学，即使我只要把它遗忘就好，毕竟它的这个名词整个原著中也只出现过一次而已。
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注意一个细节，爱瑟尔，真名，楪祈，三人的Void形态近似，但是能力并不相同。
剧透，爱瑟尔的Void并不是虚空的王冠，只是韩舒一只认为是，那么抽出来的就是。
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嗯，那么，现在是科普时间：我记得有人提到过什么幻想乡，我于是专门去贴吧查了查，发现他们都说集和楪祈在一片晶体中相遇的地方名为幻想乡，也就是伊甸园。
可能有人不知道啥是伊甸园？
根据《圣经·旧约·创世纪》记载：创世神，耶和华，他按照自己的形像创造了亚当，然后再用亚当的一根肋骨创造了夏娃，并安置他们看管伊甸园。
伊甸园在圣经的原文里有乐园的意思，圣经有记载说伊甸园在东方，所以被称为东方伊甸。
人类的祖先因偷吃禁果而犯下原罪，被上帝流放，这一事迹被称为失乐园。相应的，经过末日审判之后的人类获得救赎，重新回归乐园，这被称为复乐园。
伊甸园中拥有‘生命之树’与‘分辨善恶之树’，亚当和夏娃吞下的就是‘分辨善恶之树’的果实，而犯下原罪。而果实中却拥有人类才会有的东西，比如羞涩，啪啪啪，嘿嘿嘿，咳咳，总之，这些情绪被称为‘本罪’。
有人说启示录是为了消灭原罪的，但是这无法抹除本罪，所以或许思想的永恒确实是个方法。
不提耶和华为什么打算消灭原罪，有人说原著最后Void消失的时候是被耶和华带走了原罪，所以耶和华才会放弃惩罚人类。
不过各位有一点没弄明白，Void是人类的空洞，原罪不是人类内心渴望得到的东西，而是缺陷，你说剥离Void是为了剥离人内心的渴望的东西，那我无话可说。
而你们知道的，我说了，原罪不是分辨善恶之树的果实产生的，而是指，亚当和夏娃吃下了果实，这一过程不符合耶和华对他们的规定（他曾向两人说过，不要靠近分辨善恶之树，但可以随便吃生命之树上的果实。），这次违规行为称为原罪，是因为它是‘人类诞生历史上第一个犯下的错误。’
去除原罪的你仿佛在逗我？
况且我之前确实说过了，《圣经》新约，启示录中的‘诺亚方舟’是为了用来拯救教徒的，而启示录是为了杀死不信教的人。这点无法否认不是吗？你难道想告诉我你说的是犹太教的神话？那你应该好好了解了解，犹太教，基督教，伊斯兰教，他们关于‘启示录’的记载都是基本一样的。
说了些奇怪的东西，我们继续来说说幻想乡的问题，集和楪祈在一个满是晶体相遇的地方是伊甸园，不提他们还能不能回到伊甸园——亚当和夏娃曾经就是出生于伊甸园，我想推论是这样来的吧？
然后东方幻想乡就想到了东方，然后就是伊甸园……
咳咳。
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罪恶王冠的全篇，几乎都是按照‘生命之树’来写的，有人不太理解为啥启示录爆发后，出现的是个棒子？其实那是生命之树。
当然也可能不是——生命之树中有三个支柱，慈悲之柱、温和之柱、严厉之柱。
所以废话当然可能是严厉之柱了。
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然后是守墓人达特。
生命之树的构成中，有十个原质：在卡巴拉的历史发展中，不同学派对质点提出了不同的构成结构，表达了不同的灵性层面。计数到十的传统始于《创世之书》，“虚无的十位质点，既非九，也非十一”。虽然不同学派总共列出了十一个质点，但其中的两个质点（Keter与Da'at）被看作是同一本质的潜意识表现与意识的表现，所以这十一个质点归为十个类别。
十个原质按照由上至下，由右到左的顺序分别是：
王冠，智慧，理解，仁爱，严格，美丽（此原质是生命之树的核心。），胜利，光辉，基础，王国。
在16世纪的鲁利安体系的卡巴拉中，出现了质点Da'at（知识）。Da'at所在之处，生命之树的十个质点合为一体，所以通常不会被描绘。有时Da'at也会被视为质点并取代王冠，沿生命之树中轴线出现，位于王冠的正下方、美丽的正上方，这时它被视为非意识的王冠的意识表现。
这里的知识，就是‘达特’，也就是守护‘神的知识’的人，被称为‘守墓人’。
不知道你们有没有注意到其中的一句？‘有时达特也会被视为质点，取代王冠’，难道达特是可以戴亚当绿帽的？
我特么怎么知道……
好吧其实我知道，卡巴拉的顶端虽然也被称为‘王冠’，但王冠不是源质中的这个王冠。
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通过了王冠，有三层光，第一层是虚空，第二层是无限，第三层是无数的光。
那么问题来了，这里的虚空，究竟是不是Void这个虚空？？？
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然后还是那个问题的重复申明，王冠既是卡巴拉的顶端，也就是‘神’，所以不要去想‘为啥达特会使用虚空’，因为，‘去思考漫画中合理性的人真是脑子有问题’，咳咳，我是说，因为达特也是神，只要是神，那就可能会到达‘虚空’，如果Void就是虚空，那么到达了虚空的神会使用虚空有什么奇怪的呢？
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最后的最后，卡巴拉之树＝生命之树。
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你造伐？‘分辨善恶之树’上刻着这么一句经典的话语——‘滑稽树上滑稽果，滑稽树下你和我，滑稽树旁做游戏，滑稽多又多。’这句话是用来描述亚当和夏娃生活的???
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