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    二、

    该书后面也曾提到扶余人的出处:高句丽国王的侍女因受从天而降的灵“气”受孕,而生下一子东明。国王很讨厌,命人先后把他丢弃在猪圈、马栏。猪马皆以“口气嘘之”,替他取暖,所以东明没有死掉。国王疑为天生之子,于是令他的母亲将他抱回养育。东明长大后,英勇善射。国王害怕他夺权,又起谋害之心。东明知道后非常恐惧,向南逃至淹水,渡江过程中几度沉浮,于是用硬弓击打水面。或许是上天显灵,鱼鳖纷纷游来,为他搭起浮桥,东明这才得以渡过。鱼鳖见东明已登岸,才四散游开。水面无桥,追兵只能望江兴叹。东明到秽地(今吉林市)建立了扶余国,自命为国王。自此,扶余日渐兴盛,成为汉魏时期东北盛极一时的大族和强国。

    尽管书中虽有说明,但文中掺杂神话色彩的描述,可信度大打折扣。韩国、朝鲜某些人大肆鼓噪,据此认为扶余是其遗嗣,进而谬论东北属其领土,实是有些牵强附会。

    而今,从牛加卫步兵头领一口标准的汉话揣测,云龘认为:网上有一众,声言扶余人是秦末陈胜起义军残部的一说较为可信。

    这一众认为:陈胜、吴广起义被秦二世镇压之后,其残部被四处围剿,在中原已无立锥之地,被逼无奈之下,越过山海关东下,进入吉林省境内。由于义军中大部都是奴隶出身,思想中已被打上深深的烙印,建国时自然而然,就选择建立了奴隶制国家,定都吉林。由于陈胜、吴广起义是打着公子扶苏的旗号,建国取名时撷取扶苏名中单字,再加上义军余部的含义,命名为“扶余”,后人也有称“夫余”。扶余贵族自叹:有家难回,亡命天涯,浮萍无根,所以才抑郁伤感,自称“亡人”。

    众人听云龘讲得绘声绘色,一时都来了兴趣,纷纷要求云龘同主人联系,参观一下奴隶制国家的邑落现状。云龘一众可以说是南关邑的救命恩人,这点小事自是不在话下。邑落长非常痛快地答应云龘等人的请求,带领云龘一众从头开始参观。

    邑落长介绍,南关邑是牛加左西道最大的邑落,距边关最近,是拱卫王城的第一道屏障。邑落内有下户三千多人,在豪民的管理下,具体负责牛、马、羊猪、鸡、鸭、鹅、狗的畜养,以及粮食、蔬菜的种植,遇有外敌入侵,还要全民皆兵,抵御侵略者。

    邑落建于松嫩平原之上,占地面积广博,放眼望去,一眼望不到头。邑落四周围着一圈木制栅栏,一排排的圆木整齐地固定在一起,显得非常坚固结实。这样做的目的:一是防御外敌与猛兽伺机侵入,二是防止邑落内的奴隶逃跑。邑落之内,俨然成为一个封闭的独立城堡。

    进入正门,是守卫邑落的兵营,如有情况,可随时机动,出兵应对。再往里走,则是豪民、上户等自由人居住的区域。

    扶余的民居是半地穴式,室内呈圆角长方形,面积在二十平方米左右。门多半朝南,以便采光并防御寒冷的北风。屋中有两个椭圆形的灶坑,是保存火种、取暖和烧煮饭食的地方。室内有支柱支撑房顶,砌有原始火炕,没有窗子。与后来的“地窨子”相似。

    邑落长也在此区域居住,只不过他所居住的房屋是用琉璃瓦和刻有几何图案的花纹砖等搭建的宏伟殿堂,是其它平民所不能比拟的。

    除此之外,这里还是整个邑落的商业区域。驿馆、店铺、手工作坊全都集中于此。虽然没有徐州商业区那样繁华,但基本的生活资料也是一应俱全。而且,东北的山货、皮货最是繁多。尤其特别的是,官家还出售一种食盐。这种食盐可不是井盐或海盐等物,而是松嫩平原上,生长的一种名为“梛”的树干,分泌出来的。由于是天然生成,其味道奇佳。匈奴兵常来袭扰,抢盐的因素也是主要之一。

    过了这片区域,众人的面前又出现了一座城中之城。成排的圆木栅栏把这里围成一个隐秘的世界,没有当局许可,是不可以随意出入的。众人一下联想起现代的监狱,高墙壁垒,戒备森严。

    邑落长命令手下打开大门,领着众人鱼贯而入。他向众人介绍:这里是奴隶们生活、劳动的地方,除非特殊情况需要,奴隶们是不可以踏出这里一步的。

    云龘等现代人对奴隶的生活情况知之甚少,仅有的一点了解,也是死板的书本知识。现代社会,很少有涉及这方面的影视剧,... -->>

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