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在体现。在神经通路达到某个程度之前，他们根本无法抽象事物，于是只能按照命令一板一眼的执行，自然的也不会懂得“类比”。
啊，我们终于说回了“类比”，我受够了那些低智商的脑残生物。
在我们当下的研究领域中，星尘方面的研究被认为普遍能够让最睿智的研究者也感到头痛，第一反应就是这类知识的难以理解。
事实上，这一类尖端领域的知识本身确实很难，所有的专家都或多或少会感到的难。就好像某个研究者所说的那样：“不用怀疑，事实上我们所有人不敢号称懂了，只能说，还在摸索，略有所得，这就已经很骄傲而不自知了。”
那么，在这样的过程中，这些尖端的研究者与普通智慧生命的区别在哪里呢？哪些因素决定了两者间的差距呢？
没错，“类比”。
多数智慧生命的行为控制机构也就是我们常说的脑子，并非为了理解抽象的世界本质而构造，而是来自于满足于基本的生存需求。
这样的情况下，感到困难也就不意外了。就好像一柄武器，是为了杀戮、保护自我而被制造，当你用它来做饭，势必不如专门用于烹饪的工具方便。
什么？你说我们交由矮人仿制的工兵铲？出去！
那么，对于那些高度抽象化的概念，我们需要的，就是一个‘脚手架’了。从可感知可理解的概念出发，编织比喻的大网，一层层深入，从而达成对那些高度抽象的概念的感知。
我们可以感知理解的是怎样的概念呢？
一番研究之后，我们发现答案很简单，那就是我们自己和我们的体验。
高矮胖瘦、热冷舒适、尖锐粗粝、点线面体，又或者愉悦痛苦、爱恨……
一层层的脚手架从最基础的事实体验搭起，越来越多的欺骗自己的大脑，一个概念的王国由此诞生。
那么，当一个概念难以理解，我们要做的就很直白了，上“脚手架”，一层层从基础叠加起来，直到我们能够理解为止。
于是，这样的阶段性研究成果能够帮到我们什么呢？
很早之前，我们认为第一研究员是一名天才，当时他告诉我们的答案是：“不，我们只是思维方式不同。本质上来说，你们中很多人比我聪明的多。而之所以看起来我貌似有点聪明，仅仅是因为我站在巨人的肩膀上。”
我们以为重点是后面的部分，然而这些研究结果告诉我们，第一句话才是关键。
事实上，作为人类，我们已经在不自觉的应用其中的部分原理了。
不信的话，回过头看看你的学徒时期。
你知道了一些原理与禁忌，顺带着掌握了几个法术，对魔法的理解基本上可以说完全来自于一些零碎的事实和那些前人的总结。
当你面对某个实际的问题，你需要查找是否有相似的问题在过往被提出、解决过，然后你阅读、领会，重新调整适配到当前的困难上。
逐渐的，你掌握的越来越多，以往硬套的方法越来越少被使用，你开始意识到那些规律性的共性的东西，你的脚手架升级了，你现在可以站在一个相对较高的高度上去看待问题的脉络并找到解决方式了。你不在局限于某个单独的问题，而是按类去批量的解决他们，无论外皮如何变幻，只要本质不变，你就有法可解。
你的脚手架越搭越多越搭越高，于是，你出类拔萃了，变得高效而又卓越。
最后，让我们回到一开始的话题，时间。
就目前所知，没有永恒可言。正如我们的纹章上印刻的那句话，唯一不变的，是变化本身。
我们都将在某一刻走到尽头，后代将接过我们手中的旗帜。
我们要做的，不应该仅仅是对知识的探索。
探索方式的探索与改进同样重要。
于是，我们眼下要首先搞明白的，就是我们怎么解决问题，过去又如何改善了它。
愿智慧之火光耀世间。
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在体现。在神经通路达到某个程度之前，他们根本无法抽象事物，于是只能按照命令一板一眼的执行，自然的也不会懂得“类比”。
啊，我们终于说回了“类比”，我受够了那些低智商的脑残生物。
在我们当下的研究领域中，星尘方面的研究被认为普遍能够让最睿智的研究者也感到头痛，第一反应就是这类知识的难以理解。
事实上，这一类尖端领域的知识本身确实很难，所有的专家都或多或少会感到的难。就好像某个研究者所说的那样：“不用怀疑，事实上我们所有人不敢号称懂了，只能说，还在摸索，略有所得，这就已经很骄傲而不自知了。”
那么，在这样的过程中，这些尖端的研究者与普通智慧生命的区别在哪里呢？哪些因素决定了两者间的差距呢？
没错，“类比”。
多数智慧生命的行为控制机构也就是我们常说的脑子，并非为了理解抽象的世界本质而构造，而是来自于满足于基本的生存需求。
这样的情况下，感到困难也就不意外了。就好像一柄武器，是为了杀戮、保护自我而被制造，当你用它来做饭，势必不如专门用于烹饪的工具方便。
什么？你说我们交由矮人仿制的工兵铲？出去！
那么，对于那些高度抽象化的概念，我们需要的，就是一个‘脚手架’了。从可感知可理解的概念出发，编织比喻的大网，一层层深入，从而达成对那些高度抽象的概念的感知。
我们可以感知理解的是怎样的概念呢？
一番研究之后，我们发现答案很简单，那就是我们自己和我们的体验。
高矮胖瘦、热冷舒适、尖锐粗粝、点线面体，又或者愉悦痛苦、爱恨……
一层层的脚手架从最基础的事实体验搭起，越来越多的欺骗自己的大脑，一个概念的王国由此诞生。
那么，当一个概念难以理解，我们要做的就很直白了，上“脚手架”，一层层从基础叠加起来，直到我们能够理解为止。
于是，这样的阶段性研究成果能够帮到我们什么呢？
很早之前，我们认为第一研究员是一名天才，当时他告诉我们的答案是：“不，我们只是思维方式不同。本质上来说，你们中很多人比我聪明的多。而之所以看起来我貌似有点聪明，仅仅是因为我站在巨人的肩膀上。”
我们以为重点是后面的部分，然而这些研究结果告诉我们，第一句话才是关键。
事实上，作为人类，我们已经在不自觉的应用其中的部分原理了。
不信的话，回过头看看你的学徒时期。
你知道了一些原理与禁忌，顺带着掌握了几个法术，对魔法的理解基本上可以说完全来自于一些零碎的事实和那些前人的总结。
当你面对某个实际的问题，你需要查找是否有相似的问题在过往被提出、解决过，然后你阅读、领会，重新调整适配到当前的困难上。
逐渐的，你掌握的越来越多，以往硬套的方法越来越少被使用，你开始意识到那些规律性的共性的东西，你的脚手架升级了，你现在可以站在一个相对较高的高度上去看待问题的脉络并找到解决方式了。你不在局限于某个单独的问题，而是按类去批量的解决他们，无论外皮如何变幻，只要本质不变，你就有法可解。
你的脚手架越搭越多越搭越高，于是，你出类拔萃了，变得高效而又卓越。
最后，让我们回到一开始的话题，时间。
就目前所知，没有永恒可言。正如我们的纹章上印刻的那句话，唯一不变的，是变化本身。
我们都将在某一刻走到尽头，后代将接过我们手中的旗帜。
我们要做的，不应该仅仅是对知识的探索。
探索方式的探索与改进同样重要。
于是，我们眼下要首先搞明白的，就是我们怎么解决问题，过去又如何改善了它。
愿智慧之火光耀世间。
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