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乱入第九人:姓名:铁木真;武力:89;统率:104;谋略:99;政治:102。特性:天骄:作为一方势力首领时,全属性+3,麾下文武全属性+2,麾下士卒综合战力增加15%。作为主将统御士卒征战时,统率额外增加4点,士卒综合战力增加20%,有一定几率触发无畏(无畏:当无畏触发时,士卒额外增加10%的综合战力,并且不惧生死,直到战斗结束或者全军覆没为止)文韬武略:处理政务时,额外增加政治3点,谋略2点,政务处理效率额外增加20%,效果额外增加10%,领地范围内繁荣度额外增加30%,治安+3,民心+2。领兵作战时,武力额外增加2点,统率额外增加3点,士卒综合战力增加20%。当战局不利时,会额外提升士卒综合战力10%,直到战斗结束或者全军覆没为止。参与斗将时,武力额外+4。雄主:作为一方首领时,属性会维持在巅峰状态,一直到死亡或者势力破灭。士卒在攻伐征战时会额外提升15%的综合战力,并且士气恒定在高昂状态,直至战斗结束。武器:苏鲁定(枪)武力+1,金弓:武力+1(武器增加的武力不可叠加),坐骑:只乞一不列:武力+1。植入身份为匈奴部族首领,叮,系统检测到铁木真携带人物,其兄合赤温,帖木格,别勒古台,别克贴儿,其妻孛儿帖、亦怜真八剌、其子术赤,察合台,窝阔台,拖雷,兀鲁赤以及四杰之二(木华黎、赤佬温、)四勇(哲别、者勒蔑、速不台、呼必来)等人出世。
孛儿只斤·铁木真(1162年5月31日(农历四月十六)—1227年8月25日),蒙古帝国可汗,尊号“成吉思汗”,意为“拥有海洋四方的大酋长”。世界史上杰出的政治家、军事家。1162年(宋高宗绍兴三十二年,金世宗大定二年)出生在漠北草原斡难河上游地区(今蒙古国肯特省),取名铁木真。1206年春天建立大蒙古国,此后多次发动对外征服战争,征服地域西达中亚、东欧的黑海海滨。1227年在征伐西夏的时候去世。至元二年(1265年)十月,元世祖忽必烈追尊成吉思汗庙号为太祖,至元三年(1266年)十月,太庙建成,制尊谥庙号,元世祖追尊成吉思汗谥号为圣武皇帝。1271年(至元八年),忽必烈将国号“大蒙古国”改为“大元”。1309年(至大二年)十二月,元武宗海山加上尊谥法天启运,庙号太祖。从此之后,成吉思汗的谥号变为法天启运圣武皇帝。
成吉思汗无疑是卓越的组织家、“深沉有大略,用兵如神”的战略家。其才能绝不限于***所说的“只识弯弓射大雕”而已。他将松散的蒙古人--乃至所有的游牧民族组织成“号令统一、勇猛善战“的铁军。作为一个统帅,他不仅是勇将,而且是智将。他能从大处着眼,拟定战术与战略,并且善于利用间谍与外交,分化敌人。在战场之外,有如格鲁塞所指出,虽然成吉思汗终身为一文盲,他却能接受来自文明世界的顾问,如塔塔统阿、耶律楚材及牙剌瓦赤父子等的建言,突破蒙古原有的文化局限,不仅使蒙古人由城市之破坏者转化为保护者,而且为其征服的定居地区建立常规行政制度,并且对不同宗教与文化皆加包容,才能将其兼含游牧民族与定居民族的广大帝国置于稳定的基础之上。
成吉思汗亦善于利用宗教力量。七世纪时,阿拉伯人的大征服主要是由***宗教狂热所推动,蒙古征服的背后亦有一股类似的力量。蒙古人笃信长生天为宇宙最高之主宰。成吉思汗巧妙地利用萨满教,不仅使蒙古人相信他是受长生天的厚爱而统治草原,而且使他们感染宗教性的狂热,深信蒙古民族乃是承受长生天之命,“倚仗长生天的气力”而征服世界。沃尔纳得斯基形容蒙古征服是一种“心灵的爆发”(psychic explosion),而成吉思汗便是这种心灵爆发的启迪者。
近日一项最新研究中,... -->>
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乱入第九人:姓名:铁木真;武力:89;统率:104;谋略:99;政治:102。特性:天骄:作为一方势力首领时,全属性+3,麾下文武全属性+2,麾下士卒综合战力增加15%。作为主将统御士卒征战时,统率额外增加4点,士卒综合战力增加20%,有一定几率触发无畏(无畏:当无畏触发时,士卒额外增加10%的综合战力,并且不惧生死,直到战斗结束或者全军覆没为止)文韬武略:处理政务时,额外增加政治3点,谋略2点,政务处理效率额外增加20%,效果额外增加10%,领地范围内繁荣度额外增加30%,治安+3,民心+2。领兵作战时,武力额外增加2点,统率额外增加3点,士卒综合战力增加20%。当战局不利时,会额外提升士卒综合战力10%,直到战斗结束或者全军覆没为止。参与斗将时,武力额外+4。雄主:作为一方首领时,属性会维持在巅峰状态,一直到死亡或者势力破灭。士卒在攻伐征战时会额外提升15%的综合战力,并且士气恒定在高昂状态,直至战斗结束。武器:苏鲁定(枪)武力+1,金弓:武力+1(武器增加的武力不可叠加),坐骑:只乞一不列:武力+1。植入身份为匈奴部族首领,叮,系统检测到铁木真携带人物,其兄合赤温,帖木格,别勒古台,别克贴儿,其妻孛儿帖、亦怜真八剌、其子术赤,察合台,窝阔台,拖雷,兀鲁赤以及四杰之二(木华黎、赤佬温、)四勇(哲别、者勒蔑、速不台、呼必来)等人出世。
孛儿只斤·铁木真(1162年5月31日(农历四月十六)—1227年8月25日),蒙古帝国可汗,尊号“成吉思汗”,意为“拥有海洋四方的大酋长”。世界史上杰出的政治家、军事家。1162年(宋高宗绍兴三十二年,金世宗大定二年)出生在漠北草原斡难河上游地区(今蒙古国肯特省),取名铁木真。1206年春天建立大蒙古国,此后多次发动对外征服战争,征服地域西达中亚、东欧的黑海海滨。1227年在征伐西夏的时候去世。至元二年(1265年)十月,元世祖忽必烈追尊成吉思汗庙号为太祖,至元三年(1266年)十月,太庙建成,制尊谥庙号,元世祖追尊成吉思汗谥号为圣武皇帝。1271年(至元八年),忽必烈将国号“大蒙古国”改为“大元”。1309年(至大二年)十二月,元武宗海山加上尊谥法天启运,庙号太祖。从此之后,成吉思汗的谥号变为法天启运圣武皇帝。
成吉思汗无疑是卓越的组织家、“深沉有大略,用兵如神”的战略家。其才能绝不限于***所说的“只识弯弓射大雕”而已。他将松散的蒙古人--乃至所有的游牧民族组织成“号令统一、勇猛善战“的铁军。作为一个统帅,他不仅是勇将,而且是智将。他能从大处着眼,拟定战术与战略,并且善于利用间谍与外交,分化敌人。在战场之外,有如格鲁塞所指出,虽然成吉思汗终身为一文盲,他却能接受来自文明世界的顾问,如塔塔统阿、耶律楚材及牙剌瓦赤父子等的建言,突破蒙古原有的文化局限,不仅使蒙古人由城市之破坏者转化为保护者,而且为其征服的定居地区建立常规行政制度,并且对不同宗教与文化皆加包容,才能将其兼含游牧民族与定居民族的广大帝国置于稳定的基础之上。
成吉思汗亦善于利用宗教力量。七世纪时,阿拉伯人的大征服主要是由***宗教狂热所推动,蒙古征服的背后亦有一股类似的力量。蒙古人笃信长生天为宇宙最高之主宰。成吉思汗巧妙地利用萨满教,不仅使蒙古人相信他是受长生天的厚爱而统治草原,而且使他们感染宗教性的狂热,深信蒙古民族乃是承受长生天之命,“倚仗长生天的气力”而征服世界。沃尔纳得斯基形容蒙古征服是一种“心灵的爆发”(psychic explosion),而成吉思汗便是这种心灵爆发的启迪者。
近日一项最新研究中,... -->>
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