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一秒记住【69中文网www.69zw.com】,为您提供精彩小说阅读。 又过了几年,农敬堂的父亲原先栽种的仙籽茶树已达五米多高,这确实不是普通茶树。正如他父亲所说,这是仙籽茶树。
他是看着它们一点点成长起来的,也有自己的操劳夹杂在里面,心中的自豪感油然而生。
这时,他一个人在茶山,看着心爱的茶树,不由自主地抚摸着那些绿油油的茶叶,像抚摸一条条翠绿色的绸缎,嫩滑而柔软,富有生命的弹性和张力。
他又像是在抚摸父亲的汗水凝成的一片片心芽,正在绽放活力,那醇香直抵心间,久久不肯散去。
他多有不舍地离开了茶山。
这天晚上,农敬堂带着家人到河对面的镇上,去看山里的一种古老民间舞蹈。据说,这种舞蹈起源于古代楚人的祭祀仪式。
西汉时著名的辞赋家枚乘的《七发》,与其有关的一段原文是“客曰既登景夷之台,南望荆山,北望汝海,左右江湖,其乐无有,于是使博辩之士,原本山川,极命草木,比物属事,离辞连类,浮游观览,乃下置酒于虞怀之宫。”
译成白话“客人道登上景夷台,南望湖北荆山,北望河南汝海(汝水之源),左有长江,右有洞庭湖,那快乐是天下少有的。于是使博学善辩的人,解说山川的本原,尽陈草木的名称,排比事物,编成文辞,以类相连,在一番流览观赏之后,乃下到虞怀之宫,擺下酒宴。”
苞茅缩酒是古代楚人的祭祀仪式,现如今演变成一种民间舞蹈形式,在荆山一带广为流传。可谓老少皆知。
“苞茅缩酒”中的“苞”在古书中通“包”,“苞茅”是产于荆山山麓南颐县一种茅草。相传楚王在这一带立国之初,环境非常艰苦,周天子优待楚人,让楚人上缴的贡品就有这种廉价的茅草。用这种茅草过滤酒浆,以祭祀祖先。
春秋时期周王室衰落,齐桓公纠合诸侯讨伐楚人,问罪的两条理由之一,就是楚人不向周天子贡奉苞茅,周天子“无以缩酒”。
所以,“苞茅缩酒”的遗俗,至今在楚地荆山一带犹存!
农敬堂边看舞蹈,边跟黎春凤说“这个舞蹈跟周天子有关,更多的是楚人不畏强权,表达的是一种气概。”
黎春凤说“那舞蹈像是还有饮酒奉酒呢。”
农敬堂说“那就是山里人常讲的古代的苞茅缩酒,用我们的苞茅草过滤酒浆。”
黎春凤“哦”了一声。
农敬堂说“这个我也是听父亲讲的。”
农庐则是跟着父母看稀奇,看热闹,有时紧随舞蹈的节奏,高兴的跳起来,手舞足蹈。
在这个节骨眼上,农家也是祸不单行,命运多舛。
一次外出,农敬堂有了麻烦。在这个档口,农家像遇到了一个说不清道不明的坎,一时难以逾越。
这天上午,徐才运托人捎信让农敬堂带几个伙计跑一趟水路到江陵。此时,徐才运年
事已高,不宜折腾。接信后,农敬堂备齐茶叶后,就带着几个伙计匆忙南下。
他们一路顺风顺水到了江陵。然而,在茶叶交易环节却出了意外,这让人始料未及。
这茶商老板姓齐,做转手买卖,来此交易的客商可谓川流不息。齐老板是当地茶市一霸,外来客商都要让他三分,只能忍气吞声。否则麻烦就大了。
农敬堂与齐老板从未打过交道,属于情况不明、准备不足。
交易时,齐老板一见是外地客商,又是生面孔,就故意说茶叶品相不好啦,有粗梗杂质啦,等等,其目的是以此压低价格。
农敬堂觉得齐老板为人不地道,明明是上好的茶,却说茶叶不好,更让人难以接受的是,给的价钱有点离谱,农敬堂便与齐老板理论几句,属于正常的讨价还价范围,不存在无理取闹。
这齐老板霸道惯了,岂容他人与自己多费口舌,心里很是不爽。一脸的横肉在那里抖动,眼中冲出凶恶的火... -->>
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他是看着它们一点点成长起来的,也有自己的操劳夹杂在里面,心中的自豪感油然而生。
这时,他一个人在茶山,看着心爱的茶树,不由自主地抚摸着那些绿油油的茶叶,像抚摸一条条翠绿色的绸缎,嫩滑而柔软,富有生命的弹性和张力。
他又像是在抚摸父亲的汗水凝成的一片片心芽,正在绽放活力,那醇香直抵心间,久久不肯散去。
他多有不舍地离开了茶山。
这天晚上,农敬堂带着家人到河对面的镇上,去看山里的一种古老民间舞蹈。据说,这种舞蹈起源于古代楚人的祭祀仪式。
西汉时著名的辞赋家枚乘的《七发》,与其有关的一段原文是“客曰既登景夷之台,南望荆山,北望汝海,左右江湖,其乐无有,于是使博辩之士,原本山川,极命草木,比物属事,离辞连类,浮游观览,乃下置酒于虞怀之宫。”
译成白话“客人道登上景夷台,南望湖北荆山,北望河南汝海(汝水之源),左有长江,右有洞庭湖,那快乐是天下少有的。于是使博学善辩的人,解说山川的本原,尽陈草木的名称,排比事物,编成文辞,以类相连,在一番流览观赏之后,乃下到虞怀之宫,擺下酒宴。”
苞茅缩酒是古代楚人的祭祀仪式,现如今演变成一种民间舞蹈形式,在荆山一带广为流传。可谓老少皆知。
“苞茅缩酒”中的“苞”在古书中通“包”,“苞茅”是产于荆山山麓南颐县一种茅草。相传楚王在这一带立国之初,环境非常艰苦,周天子优待楚人,让楚人上缴的贡品就有这种廉价的茅草。用这种茅草过滤酒浆,以祭祀祖先。
春秋时期周王室衰落,齐桓公纠合诸侯讨伐楚人,问罪的两条理由之一,就是楚人不向周天子贡奉苞茅,周天子“无以缩酒”。
所以,“苞茅缩酒”的遗俗,至今在楚地荆山一带犹存!
农敬堂边看舞蹈,边跟黎春凤说“这个舞蹈跟周天子有关,更多的是楚人不畏强权,表达的是一种气概。”
黎春凤说“那舞蹈像是还有饮酒奉酒呢。”
农敬堂说“那就是山里人常讲的古代的苞茅缩酒,用我们的苞茅草过滤酒浆。”
黎春凤“哦”了一声。
农敬堂说“这个我也是听父亲讲的。”
农庐则是跟着父母看稀奇,看热闹,有时紧随舞蹈的节奏,高兴的跳起来,手舞足蹈。
在这个节骨眼上,农家也是祸不单行,命运多舛。
一次外出,农敬堂有了麻烦。在这个档口,农家像遇到了一个说不清道不明的坎,一时难以逾越。
这天上午,徐才运托人捎信让农敬堂带几个伙计跑一趟水路到江陵。此时,徐才运年
事已高,不宜折腾。接信后,农敬堂备齐茶叶后,就带着几个伙计匆忙南下。
他们一路顺风顺水到了江陵。然而,在茶叶交易环节却出了意外,这让人始料未及。
这茶商老板姓齐,做转手买卖,来此交易的客商可谓川流不息。齐老板是当地茶市一霸,外来客商都要让他三分,只能忍气吞声。否则麻烦就大了。
农敬堂与齐老板从未打过交道,属于情况不明、准备不足。
交易时,齐老板一见是外地客商,又是生面孔,就故意说茶叶品相不好啦,有粗梗杂质啦,等等,其目的是以此压低价格。
农敬堂觉得齐老板为人不地道,明明是上好的茶,却说茶叶不好,更让人难以接受的是,给的价钱有点离谱,农敬堂便与齐老板理论几句,属于正常的讨价还价范围,不存在无理取闹。
这齐老板霸道惯了,岂容他人与自己多费口舌,心里很是不爽。一脸的横肉在那里抖动,眼中冲出凶恶的火... -->>
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