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冥想之中,文邵四顾茫然,怪不得虚影人对他有杂而不精之说。
寻常修炼之人,皆修道法以筑道宫,修炼至道主境界,方能将魂魄演化为魂宫,寻常人魂宫虽然开启,但只能参修魂术而不能修炼魂法。在上古时代,记载有人天生魂体主修魂法,先是开启魂宫,当修炼至相当于道主境界后,才能筑就道宫,同样道宫虽开只能参修道术而不能修炼道法。
如此有盈有缺,造就世间百花齐放,百舸争流各绽异彩。但是在自然界残酷的竞争和上古大劫之中,天生魂体之人失去了竞技优势,逐渐消失在时间的长河里。如今纵有魂法也无人能够修炼,魂术亦沦落为修道者的辅助手段。
文邵却是个异类,他幸得上古魂经,在修炼伊始便开启魂宫,之后道宫也异于常理地接踵开启,这种脑海内两宫同步开启成长的人类,万古仅有。
然而前人之法,终究只能借鉴,若不是虚影人点醒,他依旧还在徘徊于道法的取舍之中。因为他修炼魂经,灵轮魂法的级别极高,既使道宫未修道法,也能在魂法的润泽下进阶成长,并且当前道力修为已经到了金丹境后期,这种现象史无记载。但是文邵隐隐觉得,道宫既开若无强大的道法,到后期道力修为肯定会受到制约而成为鸡肋,那时再强的道术也是无根之木无源之水。
虽然魂力修为不会受影响,但这不是他的目标,因为他体质超乎寻常,而且天赋异禀,已然悟出魂道双修之妙,遥遥窥见魂道双修之门,引导着他去开辟一个全新的世界。
因此必须走出自己的法,才是王道。文邵曾在荒鼎上试演过九荒道法,九荒道法根本无法对抗魂法主宰道宫,也根本驾驭不了“十二剑”法。
借用他法之路行不通,那么自己的道法究竟在哪里?文邵陷于长久的苦思之中……
一年又一年过去,他曾数次面露喜色,又黯然叹息。他没有修炼道法的经验,对他来说是欠缺,但也是好事,因为少了一分樊篱,就多一分天马行空的自由。
他尝试借鉴灵轮魂法,花了二十年仿造魂宫轮盘,在道宫之中塑造道丹,将所学道术萦绕其周,但是在第三十年的时候,道丹无法承受巨压而破碎。
文邵瞬间苍老,生机急速流逝,白发丛生……
第四十年,他恢复道宫,于一日有所悟,咬牙试图忘却所有道术,却发现道宫在坍缩退化,道力修为从金丹境后期快速跌落至造化境、丹灵境……魂宫内也剧烈振荡,爆发海啸之音。他连忙止住,缓缓收回记忆,此法不但行不通,而且几乎毁了他的魂宫……
又用了五年时间,他才将道力修为恢复到金丹境后期。
文邵沮丧不已,又觉得不可思议,主动忘却道术居然会让道宫退化,令人难以理解,莫非道宫与道术已经融为一体,实现了万术归一?这世间万事万物,皆由道生一,一生二,二生三,三生万术,万术归于道。如此循环实现了从无到有,从有到无的自然规律。正是这种从无到有的过程,让万物生灵体验了有的充实,又体会到无的痛苦。最终万物虚无于自然,也许存在过,也许从未存在过。
因而万术归道,讲究的是自然之道,这岂不正是他所追寻的道法!在第五十五年,文邵终于悟出了自己的道法自然道法!自然道法,容纳百川,化繁为简,归而为一,这才是适合他的道法!
自然道法诞生的一刻,文邵道宫内金光轰鸣,所有道术归于一,一个晶莹的道灵灿然诞生,道灵是法则的化身,法则是道境以上强者才有的标志,文邵在此境界就诞生道灵,是因为他开创出了新的道法,有着划时代的意义。手机用户请浏览m.69zw.com阅读,更优质的阅读体验。
冥想之中,文邵四顾茫然,怪不得虚影人对他有杂而不精之说。
寻常修炼之人,皆修道法以筑道宫,修炼至道主境界,方能将魂魄演化为魂宫,寻常人魂宫虽然开启,但只能参修魂术而不能修炼魂法。在上古时代,记载有人天生魂体主修魂法,先是开启魂宫,当修炼至相当于道主境界后,才能筑就道宫,同样道宫虽开只能参修道术而不能修炼道法。
如此有盈有缺,造就世间百花齐放,百舸争流各绽异彩。但是在自然界残酷的竞争和上古大劫之中,天生魂体之人失去了竞技优势,逐渐消失在时间的长河里。如今纵有魂法也无人能够修炼,魂术亦沦落为修道者的辅助手段。
文邵却是个异类,他幸得上古魂经,在修炼伊始便开启魂宫,之后道宫也异于常理地接踵开启,这种脑海内两宫同步开启成长的人类,万古仅有。
然而前人之法,终究只能借鉴,若不是虚影人点醒,他依旧还在徘徊于道法的取舍之中。因为他修炼魂经,灵轮魂法的级别极高,既使道宫未修道法,也能在魂法的润泽下进阶成长,并且当前道力修为已经到了金丹境后期,这种现象史无记载。但是文邵隐隐觉得,道宫既开若无强大的道法,到后期道力修为肯定会受到制约而成为鸡肋,那时再强的道术也是无根之木无源之水。
虽然魂力修为不会受影响,但这不是他的目标,因为他体质超乎寻常,而且天赋异禀,已然悟出魂道双修之妙,遥遥窥见魂道双修之门,引导着他去开辟一个全新的世界。
因此必须走出自己的法,才是王道。文邵曾在荒鼎上试演过九荒道法,九荒道法根本无法对抗魂法主宰道宫,也根本驾驭不了“十二剑”法。
借用他法之路行不通,那么自己的道法究竟在哪里?文邵陷于长久的苦思之中……
一年又一年过去,他曾数次面露喜色,又黯然叹息。他没有修炼道法的经验,对他来说是欠缺,但也是好事,因为少了一分樊篱,就多一分天马行空的自由。
他尝试借鉴灵轮魂法,花了二十年仿造魂宫轮盘,在道宫之中塑造道丹,将所学道术萦绕其周,但是在第三十年的时候,道丹无法承受巨压而破碎。
文邵瞬间苍老,生机急速流逝,白发丛生……
第四十年,他恢复道宫,于一日有所悟,咬牙试图忘却所有道术,却发现道宫在坍缩退化,道力修为从金丹境后期快速跌落至造化境、丹灵境……魂宫内也剧烈振荡,爆发海啸之音。他连忙止住,缓缓收回记忆,此法不但行不通,而且几乎毁了他的魂宫……
又用了五年时间,他才将道力修为恢复到金丹境后期。
文邵沮丧不已,又觉得不可思议,主动忘却道术居然会让道宫退化,令人难以理解,莫非道宫与道术已经融为一体,实现了万术归一?这世间万事万物,皆由道生一,一生二,二生三,三生万术,万术归于道。如此循环实现了从无到有,从有到无的自然规律。正是这种从无到有的过程,让万物生灵体验了有的充实,又体会到无的痛苦。最终万物虚无于自然,也许存在过,也许从未存在过。
因而万术归道,讲究的是自然之道,这岂不正是他所追寻的道法!在第五十五年,文邵终于悟出了自己的道法自然道法!自然道法,容纳百川,化繁为简,归而为一,这才是适合他的道法!
自然道法诞生的一刻,文邵道宫内金光轰鸣,所有道术归于一,一个晶莹的道灵灿然诞生,道灵是法则的化身,法则是道境以上强者才有的标志,文邵在此境界就诞生道灵,是因为他开创出了新的道法,有着划时代的意义。手机用户请浏览m.69zw.com阅读,更优质的阅读体验。