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要擦洗干净，家里的仆人拿起扫帚抹布就像吃过某品牌口香糖根本停不下来！
就连庭园里的假山也一尘不染，连梧桐都死好几棵，为什么？因为他看到梧桐的树皮树叶，丝毫感受不到勃勃生机，反而是怎么看怎么觉得脏。
梧桐有落叶？手杖头上装一根针，把落叶挑起来扔到外面去。树皮上有土？每天把梧桐树擦洗一遍！故宫还珍藏着他还专门画的洗桐图，写过的洗桐诗。好好的梧桐树，就是被每天洗澡折磨死的！
作为高士，倪瓒是很喜欢喝茶的。一次与友人谈论诗文，茶兴大发，便派童子去邓尉山中的七宝泉挑水。水挑回来之后，倪瓒问童子：你挑水的时候，哪个桶放在身前？哪个桶在身后？身前桶里的水，可以用来煎茶；身后桶里的水，就当洗脚水吧！
众人听了这件事，都不是很理解，问倪瓒为什么？倪瓒回答：前者无浊气，故用煎茶。后者或为泄气所秽，故以为濯足之用耳。原来是怕童子在路上消化不良，放屁熏到后桶中的水。
某日留一位朋友在家住宿，又生怕他玷污窗明几净的家，遂整夜蹲守在房间门口窃听。
偏偏这位朋友咳嗽一声，被倪瓒听见。到了早晨，朋友离开，倪瓒便命令家童在家中各处寻找，一定要找出那位朋友把咳出的痰吐在哪里。
家童找半天没找到，便在庭院里随便捡片树叶，指着上面被露水浸染的痕迹说：找到了这是痰痕。倪瓒便让家童把树叶剪碎，扔到好几里地之外。
众人听完面面相觑，不知道说什么好！苏渊笑道：“他的洁癖如此之深，对男女之事更是深恶痛绝，一辈子没有娶妻。可是朋友们一道聚会，难免要请几个歌姬来助兴。”
“歌姬赵买儿一度很受倪瓒的宠爱，去家中过夜。到家里，倪瓒的洁癖又开始发作，先让赵买儿去洗澡。洗完澡后，在赵买儿身上摸摸，觉得洗得不干净，便命令赵买儿，再去洗一遍。”
洗完回来，倪瓒又摸摸，好像还是不干净，再去洗一遍。
再去洗一遍。
再去洗。
再洗。
洗……
终于，倪瓒下令：现在不用洗了。
怎么了？
天亮了，你走吧！
中国历史上名画家多矣，但像倪云林这样的画家十分罕见，明李日华感叹道：“此君真绘事中仙品也”，这是一位极具创造力的艺术家，影响六百余年来艺术的进程。
云林绘画创造出一种独特的空间形式，虽出于晚唐五代以来大家之脉，但究竟成其一家之法。其画面目主要有二：一是山水画，多于寒山瘦水中着萧疏林木；一是窠木竹石图，由文同、苏轼一脉开出，往往只是一拳怪石、几枝绿竹，略其意趣而已。
造型简单，甚至画面有重复之嫌。但就是这样一种空间形式，后世无数人临仿，像沈周、文徵明、董其昌等一代大师都感叹难以穷其奥妙。
对其空间的解释，如从母题、画面结构等寻找图像形成的历史脉络和时代特征，进而上升到表意的分析，这种风格学的研究思路，虽不无价值，但也常有不相凿枘之处。
云林的空间，是一个独特的生命宇宙，受制于他的生存哲学和艺术观念，从其思想深层分析其形成的原因，是一不可忽视的角度。
要擦洗干净，家里的仆人拿起扫帚抹布就像吃过某品牌口香糖根本停不下来！
就连庭园里的假山也一尘不染，连梧桐都死好几棵，为什么？因为他看到梧桐的树皮树叶，丝毫感受不到勃勃生机，反而是怎么看怎么觉得脏。
梧桐有落叶？手杖头上装一根针，把落叶挑起来扔到外面去。树皮上有土？每天把梧桐树擦洗一遍！故宫还珍藏着他还专门画的洗桐图，写过的洗桐诗。好好的梧桐树，就是被每天洗澡折磨死的！
作为高士，倪瓒是很喜欢喝茶的。一次与友人谈论诗文，茶兴大发，便派童子去邓尉山中的七宝泉挑水。水挑回来之后，倪瓒问童子：你挑水的时候，哪个桶放在身前？哪个桶在身后？身前桶里的水，可以用来煎茶；身后桶里的水，就当洗脚水吧！
众人听了这件事，都不是很理解，问倪瓒为什么？倪瓒回答：前者无浊气，故用煎茶。后者或为泄气所秽，故以为濯足之用耳。原来是怕童子在路上消化不良，放屁熏到后桶中的水。
某日留一位朋友在家住宿，又生怕他玷污窗明几净的家，遂整夜蹲守在房间门口窃听。
偏偏这位朋友咳嗽一声，被倪瓒听见。到了早晨，朋友离开，倪瓒便命令家童在家中各处寻找，一定要找出那位朋友把咳出的痰吐在哪里。
家童找半天没找到，便在庭院里随便捡片树叶，指着上面被露水浸染的痕迹说：找到了这是痰痕。倪瓒便让家童把树叶剪碎，扔到好几里地之外。
众人听完面面相觑，不知道说什么好！苏渊笑道：“他的洁癖如此之深，对男女之事更是深恶痛绝，一辈子没有娶妻。可是朋友们一道聚会，难免要请几个歌姬来助兴。”
“歌姬赵买儿一度很受倪瓒的宠爱，去家中过夜。到家里，倪瓒的洁癖又开始发作，先让赵买儿去洗澡。洗完澡后，在赵买儿身上摸摸，觉得洗得不干净，便命令赵买儿，再去洗一遍。”
洗完回来，倪瓒又摸摸，好像还是不干净，再去洗一遍。
再去洗一遍。
再去洗。
再洗。
洗……
终于，倪瓒下令：现在不用洗了。
怎么了？
天亮了，你走吧！
中国历史上名画家多矣，但像倪云林这样的画家十分罕见，明李日华感叹道：“此君真绘事中仙品也”，这是一位极具创造力的艺术家，影响六百余年来艺术的进程。
云林绘画创造出一种独特的空间形式，虽出于晚唐五代以来大家之脉，但究竟成其一家之法。其画面目主要有二：一是山水画，多于寒山瘦水中着萧疏林木；一是窠木竹石图，由文同、苏轼一脉开出，往往只是一拳怪石、几枝绿竹，略其意趣而已。
造型简单，甚至画面有重复之嫌。但就是这样一种空间形式，后世无数人临仿，像沈周、文徵明、董其昌等一代大师都感叹难以穷其奥妙。
对其空间的解释，如从母题、画面结构等寻找图像形成的历史脉络和时代特征，进而上升到表意的分析，这种风格学的研究思路，虽不无价值，但也常有不相凿枘之处。
云林的空间，是一个独特的生命宇宙，受制于他的生存哲学和艺术观念，从其思想深层分析其形成的原因，是一不可忽视的角度。