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除了最本能的吃饭睡觉拍拍手之外，其他一切社会行为和社会关系，如父母亲人，上学，考试成绩，老师同学，大学生活，同/异性恋爱，找工作，职场奋斗，买房结婚，生儿育女，一直到死亡……都是千百年来不断积累、展，最终形成的一个较为稳固的规则体系。
如果想打破这个体系，那只有一种情况，就是生能源和技术革命，整个人类社会都向前跨了一步。不过到那时，又会有新的规则建立，还会重复上述的过程。
顾玙回来之后，就在积极梳理一些东西。进行阶段性的思考和整理，始终是他的优点。
先是大概形势：目前有四个节点，凤凰山在自己手里，天柱山正在开，峨眉山闲置，天山暂时封闭。另有一处异象禁地，草河口的桃花瘴。
而已经知晓情况的群体，包括自己一方，政府的高级官员，以及政府管制的道门。既然正一召集各派宗主齐聚龙虎山，肯定通过官方掌握了某些资料。
俗话说，经济基础决定上层建筑。有了生产力和生产关系的奠定，才能产生意识形态，以及与其相适应的制度、组织和设施。
不过目前，还远远达不到经济基础的程度，仅是现了新资源：灵石，农作物，短尾锯齿鱼。
算是萌芽阶段。
这些概念比较抽象，其实他更在意的是另一种东西，功法。
政府着眼大局，看重的是资源层次；修士是个体，功法才是立足之本。这一年多的时间，他所闻所见，就包括自己和小秋的食气法，小斋的雷法，李肃纯的炼尸术，谭崇岱半调子的符箓，莫老道的内丹法，以及司马彻的按跷功。
全真派的路子，是后天转先天，要有一个体内的积累过程，才能得以晋升。
正一派以天师道为尊，本类似食气，可惜早已失传，仅剩下不断弱化的残缺养气法。
所以说，如果政府真让道门入局，那全真派的优势必然要过正一，因为有相对系统的修炼功法。
道门几千年来，从古仙食气，到过渡期的探索，再到全部转为内丹。修士的功法始终在削弱，以适应灵气衰退带来的影响。
换句话说，之前的已经没用了，所以才会淘汰。
即便各大门派有珍藏，但自宋代起，一千多年间朝代更迭，战乱纷飞，直至灵气完全枯竭，早就所剩无已。
全真两朝都是道教领袖，才能最大限度的保存丹法。正一始终处于被打压的状态，断层自然更加凶残。
当然，也不排除某些隐修传承，比如司马彻的按跷功，亦有高明之处。
总体而言，先天能感受到灵气，反过来说，有灵气才能修到先天。否则你内气积累再多，也特么搭通不了天地之桥。
正因这点，政府让道门入局才成了关键，有了培养人才的前提。
如果按功法品级的差距排列，便可如下：
食气法，出道即是先天，起点高，修习度快，却无太大的攻击性。
雷法，将任意一种雷气修至小成，也可成就，就像小斋现在的程度。虽然修行艰难，但威力极大。
其次，才是内丹各法。
正一沦为最末。
而最后，还有境界。
按顾玙之前的划分，人仙的小境界为：明心、炼形、凝神、灵身、人仙五等。
他自己应该停在凝神境，属于神识可外放，并运用法器的阶段。接下来，便是让全身形成一个大玄关，自行生先天之气，达到灵身境。
这个就比较麻烦，因为功法不同，境界也不同。它不像一个成熟的修仙文明，直接统一标准，什么炼气、筑基、金丹、元婴巴拉巴拉。
他如此划分，小斋就懒得多，竟然是一转，二转，三转，四转，五转这种鬼设定……等五雷齐聚，便成人仙。
顾玙简直蛋疼，太随便了好伐，搞得跟玩网游一样。
………………
转眼到了六月，已是盛夏。
凤凰山景区重新开张，游人不绝，外山喧嚣内山幽静，完全两个世界。那道绵长而高大的铁丝网成了所有人的吐槽点，竟有两米多高，顶端带着尖刺，网丝厚实而坚硬。
大家特疑惑，里面到底是啥东西。不是没有人想翻过去瞧瞧，怎奈设备太给力，总不能拎把梯子上山吧？
谷中，老树下。
龙秋拿着一把木剑，正在修习剑招。这套剑招跟四十八手是同样的路子，飘逸潇洒，又不失锋芒凌厉。
小斋会剑，但几乎没用过，出门只带着一把匕。因为剑身较长，不便携带，且十分扎眼。
不过对龙秋，她自是倾囊传授。
“嗤！”
妹子一剑刺出，带着凛冽风声，又划了个半圆，跟着手腕翻转，以一种不可思议的角度，从下向上斜斜的一撩，然后背剑藏身，顺势收招。
“呼……”
她吐出一口气，脸蛋红扑扑的甚是可爱。
话说她现在的身体越来越棒，对金蚕的控制力也愈强大，或许用不着年底，就能牢牢的压制住金蚕。
龙秋擦了擦汗，又抬起头，仰着小脸看着老树。只见那繁密的枝叶中，有一截树枝沉沉欲坠，上面垂着两只果子，圆滚滚泛着红色，显然快要成熟。
天柱山有灵石和怪鱼，凤凰山身为节点，自然也有看家宝。这果子约莫一年半一熟，每次结两颗，蕴含着强大且纯粹的灵气。
顾玙受仇纶启，打算照猫画虎，先把果核弄出来栽种，看能不能过滤能量。果肉则试验炼丹、制香，或者干脆吃掉，也能增进实力... -->>
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除了最本能的吃饭睡觉拍拍手之外，其他一切社会行为和社会关系，如父母亲人，上学，考试成绩，老师同学，大学生活，同/异性恋爱，找工作，职场奋斗，买房结婚，生儿育女，一直到死亡……都是千百年来不断积累、展，最终形成的一个较为稳固的规则体系。
如果想打破这个体系，那只有一种情况，就是生能源和技术革命，整个人类社会都向前跨了一步。不过到那时，又会有新的规则建立，还会重复上述的过程。
顾玙回来之后，就在积极梳理一些东西。进行阶段性的思考和整理，始终是他的优点。
先是大概形势：目前有四个节点，凤凰山在自己手里，天柱山正在开，峨眉山闲置，天山暂时封闭。另有一处异象禁地，草河口的桃花瘴。
而已经知晓情况的群体，包括自己一方，政府的高级官员，以及政府管制的道门。既然正一召集各派宗主齐聚龙虎山，肯定通过官方掌握了某些资料。
俗话说，经济基础决定上层建筑。有了生产力和生产关系的奠定，才能产生意识形态，以及与其相适应的制度、组织和设施。
不过目前，还远远达不到经济基础的程度，仅是现了新资源：灵石，农作物，短尾锯齿鱼。
算是萌芽阶段。
这些概念比较抽象，其实他更在意的是另一种东西，功法。
政府着眼大局，看重的是资源层次；修士是个体，功法才是立足之本。这一年多的时间，他所闻所见，就包括自己和小秋的食气法，小斋的雷法，李肃纯的炼尸术，谭崇岱半调子的符箓，莫老道的内丹法，以及司马彻的按跷功。
全真派的路子，是后天转先天，要有一个体内的积累过程，才能得以晋升。
正一派以天师道为尊，本类似食气，可惜早已失传，仅剩下不断弱化的残缺养气法。
所以说，如果政府真让道门入局，那全真派的优势必然要过正一，因为有相对系统的修炼功法。
道门几千年来，从古仙食气，到过渡期的探索，再到全部转为内丹。修士的功法始终在削弱，以适应灵气衰退带来的影响。
换句话说，之前的已经没用了，所以才会淘汰。
即便各大门派有珍藏，但自宋代起，一千多年间朝代更迭，战乱纷飞，直至灵气完全枯竭，早就所剩无已。
全真两朝都是道教领袖，才能最大限度的保存丹法。正一始终处于被打压的状态，断层自然更加凶残。
当然，也不排除某些隐修传承，比如司马彻的按跷功，亦有高明之处。
总体而言，先天能感受到灵气，反过来说，有灵气才能修到先天。否则你内气积累再多，也特么搭通不了天地之桥。
正因这点，政府让道门入局才成了关键，有了培养人才的前提。
如果按功法品级的差距排列，便可如下：
食气法，出道即是先天，起点高，修习度快，却无太大的攻击性。
雷法，将任意一种雷气修至小成，也可成就，就像小斋现在的程度。虽然修行艰难，但威力极大。
其次，才是内丹各法。
正一沦为最末。
而最后，还有境界。
按顾玙之前的划分，人仙的小境界为：明心、炼形、凝神、灵身、人仙五等。
他自己应该停在凝神境，属于神识可外放，并运用法器的阶段。接下来，便是让全身形成一个大玄关，自行生先天之气，达到灵身境。
这个就比较麻烦，因为功法不同，境界也不同。它不像一个成熟的修仙文明，直接统一标准，什么炼气、筑基、金丹、元婴巴拉巴拉。
他如此划分，小斋就懒得多，竟然是一转，二转，三转，四转，五转这种鬼设定……等五雷齐聚，便成人仙。
顾玙简直蛋疼，太随便了好伐，搞得跟玩网游一样。
………………
转眼到了六月，已是盛夏。
凤凰山景区重新开张，游人不绝，外山喧嚣内山幽静，完全两个世界。那道绵长而高大的铁丝网成了所有人的吐槽点，竟有两米多高，顶端带着尖刺，网丝厚实而坚硬。
大家特疑惑，里面到底是啥东西。不是没有人想翻过去瞧瞧，怎奈设备太给力，总不能拎把梯子上山吧？
谷中，老树下。
龙秋拿着一把木剑，正在修习剑招。这套剑招跟四十八手是同样的路子，飘逸潇洒，又不失锋芒凌厉。
小斋会剑，但几乎没用过，出门只带着一把匕。因为剑身较长，不便携带，且十分扎眼。
不过对龙秋，她自是倾囊传授。
“嗤！”
妹子一剑刺出，带着凛冽风声，又划了个半圆，跟着手腕翻转，以一种不可思议的角度，从下向上斜斜的一撩，然后背剑藏身，顺势收招。
“呼……”
她吐出一口气，脸蛋红扑扑的甚是可爱。
话说她现在的身体越来越棒，对金蚕的控制力也愈强大，或许用不着年底，就能牢牢的压制住金蚕。
龙秋擦了擦汗，又抬起头，仰着小脸看着老树。只见那繁密的枝叶中，有一截树枝沉沉欲坠，上面垂着两只果子，圆滚滚泛着红色，显然快要成熟。
天柱山有灵石和怪鱼，凤凰山身为节点，自然也有看家宝。这果子约莫一年半一熟，每次结两颗，蕴含着强大且纯粹的灵气。
顾玙受仇纶启，打算照猫画虎，先把果核弄出来栽种，看能不能过滤能量。果肉则试验炼丹、制香，或者干脆吃掉，也能增进实力... -->>
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