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p;北疆广袤无垠的大戈壁和雅丹地貌，是拣石人的天堂，这里好多地方没有信号也属于无人区、团队合作精神至关重要。
他们捡着捡着，碰到了一位陨友，这位陨友看来和何钢认识，他们热情的打着招呼。
何钢看到这位陨友的脖子上挂着一串珠子，愣住了。
这不是天珠吗？怎么和平时见到的不一样，好像陨石制成的？
天珠，又称“天眼珠”，主要产地在西藏、藏东、不丹、锡金、拉答等喜马拉雅山地区和古丝绸之路通古印度信仰佛教的地域，是一种稀有宝石。
早先是先用天降石（陨石）加工而成，后来在青藏高原一带主要用九眼石页岩来加工天珠，含有玉质及玛瑙成份，为藏密七宝之一，史书记载为“九眼石天珠”。
天珠的藏语发音为“思怡”，为美好、威德、财富之意，而梵文是以“昧自尬”称呼天珠。
西藏九眼石页岩五眼天珠，天者圆也，如来智慧德相，形同上天部（金刚界）的符号。
地者方也，众生之根基，形同大地之母（胎藏界）的符号。
“方圆”即是宇宙（上下四方?周而复始），也就是佛教密宗的坛城。
即是说，筑方圆的佛坛，并以图腾意念的方式，来表现宇宙的景观和诸佛菩萨的境界！视为（果位）之义。
同时，随着受教者的祈同而经现，谓之为“授证”！即“皈依”之意。天珠的图案造形，则是沿袭古印度，婆罗门教的护摩法，而附与密宗“五轮法界塔”的象征意义。
一眼加万字形天珠。
由此观之，此与道家“阴阳五行”之说相通互融，为天地万物一切的根本。
仅就科学的观点而言：如同ic电路面板，势必要透过图案造形的程式设计，作为传达讯息的媒介，才能发挥出应有的功能。
同样的原理，天珠本身的图腾意念，就是一套方程式！也就是宇宙能量磁场的符号。
天珠是藏民心中至高无上的信物，上面按图像眼的多少来区分其珍贵程度，如果达到九眼，便叫九眼石，那便是相当珍贵的了。
最绝的是，这位陨友的天珠就是天降陨石制作的，这可是极为少见了。
何钢忙问对方是在哪里请来的。
为什么叫请，不叫买，这是佛理，表示尊重之意。
对方笑笑，告诉何钢，他是在罗布泊碰到了一位藏民，好说呆说，对方才肯转让。
而且看得出来，对方也许家庭有什么变故，才肯转让，否则，再多钱也请不到。
何钢再问对方在哪可以碰到藏民，对方笑笑：“这是机缘，可遇不可求的。”
说完转身就走，继续捡他的陨石去了。
何钢此时满脑子都是天珠，他本身就信佛，拥有一串原汁原味的天降石天珠，是他梦寐以求的事情，因此他哪还有心思去捡陨石。反正陨石也捡的差不多了，他便鼓动九龙去罗布泊走走。
罗布泊？在九龙的印象中，这是个神秘的地方，不旦神秘，而且危险。手机用户请浏览m.69zw.com阅读，更优质的阅读体验。
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他们捡着捡着，碰到了一位陨友，这位陨友看来和何钢认识，他们热情的打着招呼。
何钢看到这位陨友的脖子上挂着一串珠子，愣住了。
这不是天珠吗？怎么和平时见到的不一样，好像陨石制成的？
天珠，又称“天眼珠”，主要产地在西藏、藏东、不丹、锡金、拉答等喜马拉雅山地区和古丝绸之路通古印度信仰佛教的地域，是一种稀有宝石。
早先是先用天降石（陨石）加工而成，后来在青藏高原一带主要用九眼石页岩来加工天珠，含有玉质及玛瑙成份，为藏密七宝之一，史书记载为“九眼石天珠”。
天珠的藏语发音为“思怡”，为美好、威德、财富之意，而梵文是以“昧自尬”称呼天珠。
西藏九眼石页岩五眼天珠，天者圆也，如来智慧德相，形同上天部（金刚界）的符号。
地者方也，众生之根基，形同大地之母（胎藏界）的符号。
“方圆”即是宇宙（上下四方?周而复始），也就是佛教密宗的坛城。
即是说，筑方圆的佛坛，并以图腾意念的方式，来表现宇宙的景观和诸佛菩萨的境界！视为（果位）之义。
同时，随着受教者的祈同而经现，谓之为“授证”！即“皈依”之意。天珠的图案造形，则是沿袭古印度，婆罗门教的护摩法，而附与密宗“五轮法界塔”的象征意义。
一眼加万字形天珠。
由此观之，此与道家“阴阳五行”之说相通互融，为天地万物一切的根本。
仅就科学的观点而言：如同ic电路面板，势必要透过图案造形的程式设计，作为传达讯息的媒介，才能发挥出应有的功能。
同样的原理，天珠本身的图腾意念，就是一套方程式！也就是宇宙能量磁场的符号。
天珠是藏民心中至高无上的信物，上面按图像眼的多少来区分其珍贵程度，如果达到九眼，便叫九眼石，那便是相当珍贵的了。
最绝的是，这位陨友的天珠就是天降陨石制作的，这可是极为少见了。
何钢忙问对方是在哪里请来的。
为什么叫请，不叫买，这是佛理，表示尊重之意。
对方笑笑，告诉何钢，他是在罗布泊碰到了一位藏民，好说呆说，对方才肯转让。
而且看得出来，对方也许家庭有什么变故，才肯转让，否则，再多钱也请不到。
何钢再问对方在哪可以碰到藏民，对方笑笑：“这是机缘，可遇不可求的。”
说完转身就走，继续捡他的陨石去了。
何钢此时满脑子都是天珠，他本身就信佛，拥有一串原汁原味的天降石天珠，是他梦寐以求的事情，因此他哪还有心思去捡陨石。反正陨石也捡的差不多了，他便鼓动九龙去罗布泊走走。
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