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一秒记住【69中文网www.69zw.com】,为您提供精彩小说阅读。重生后的崇祯对于明末的党争和乱局,早已经厌烦,但想要改革却不能是一蹴而就的。
那个什么东林党,就是那个顾宪成搞出来的,就让崇祯很头疼。
公元1604年,顾宪成等人修复宋代杨时讲学的东林书院,与高攀龙、钱一本等人在此讲学。
顾宪成是万历八年进士,历任京官,授户部主事。
万历十五年,顾宪成因上疏申辩,词语中有触怒当权者的地方,本来就不喜欢他的皇上于是下旨责备他,于是顾宪成被贬为桂阳州判官,后又被提为处州推官,万历二十二年入阁。
入阁后的顾宪成所提名的人都是明神宗所厌恶的,于是惹怒了神宗,顾宪成被削去官籍,革职回家。
顾宪成回到家乡以后,心灰意冷,同弟弟顾允成倡议维修东林书院,偕高攀龙等讲学其中,同时宣扬自己的政治主张。
万历三十二年农历十月,顾宪成会同顾允成、高攀龙、安希范、刘元珍、钱一本、薛敷教、叶茂才等人(时称东林八君子),发起东林大会,制定《东林会约》。
搞聚会也就罢了,顾宪成还制定一个规章制度,《东林会约》规定每年举行大会一、二次,每月小会一次,这是有组织有预谋的要搞事情呀!
顾宪成等人在东林书院讲学之余,经常讽议朝政,于是乎这些失意的人找到了可以互相理解和同情的人,他们逐渐聚合成一个政治集团“东林党”。
仅仅在被罢官四年之后,顾宪成又成为了一个焦点人物,由于许多东林党派官员上疏推荐重新起用顾宪成,朝廷封顾宪成为南京光禄寺少卿。
但是这个时候顾宪成没有接受任命,想让我回去?没那么容易,我还是做我的幕后大哥吧!于是顾宪成继续留在家乡从事讲学议政。
这个时候,顾宪成早就进入到了自己的精神世界里,哪里还愿意回去做官。
因为东林书院既讲学又议政,所以吸引着许多有志之士,这其中还包括一些因批评朝政而被贬斥的官吏。
许多人不顾道路远近,纷来沓至,因为人数太多,使得东林书院的学舍都住不下。
还有一部分在朝任职的正直官员,也同东林讲学者遥相应合。东林书院成了一个“舆论中心”和“发泄口”,这里的人们逐渐由一个学术团体形成为一个政治派别,反对他们的人称他们为“东林党”。
东林党人在明朝末年的政治活动,经历了神宗万历、熹宗天启和思宗崇祯三朝,期间长达半个世纪。
由于没有固定的章程和严密的组织,东林党人的政治态度和主张,往往只是是通过个人的活动表现出来的。
1.强烈要求改变宦官专权乱政的局面,主张“政事归于六部,公论付之言官”,使天下“欣欣望治”;
哈哈!改变宦官专权?宦官专权是你东林党想改就改的?你当司礼监是一座庙?你想拆就拆?就算司礼监能够容忍,祖制能够容忍?政事归于六部?这是要把内阁当摆设?公论付之言官?然后让你们口无遮拦的想说什么就说什么?
2.竭力反对皇帝派遣矿监、(为了榨取更多钱财,明神宗派了一批宦官到各地去收税,这种宦官就叫做“税监”。)税使到各地进行疯狂掠夺、横征暴敛。(这是在指名道姓的骂皇上)主张既重视农业,也重视工商业。(这是熊掌和鱼都想要)要求惠商恤民、减轻赋税、垦荒屯田、兴修水利;(文人的幼稚想法)反对屡见不鲜的科举舞弊行为,主张取士不分等级贵贱,按照个人才智,予以破格录用;(生活在梦里)加强在辽东的军... -->>
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那个什么东林党,就是那个顾宪成搞出来的,就让崇祯很头疼。
公元1604年,顾宪成等人修复宋代杨时讲学的东林书院,与高攀龙、钱一本等人在此讲学。
顾宪成是万历八年进士,历任京官,授户部主事。
万历十五年,顾宪成因上疏申辩,词语中有触怒当权者的地方,本来就不喜欢他的皇上于是下旨责备他,于是顾宪成被贬为桂阳州判官,后又被提为处州推官,万历二十二年入阁。
入阁后的顾宪成所提名的人都是明神宗所厌恶的,于是惹怒了神宗,顾宪成被削去官籍,革职回家。
顾宪成回到家乡以后,心灰意冷,同弟弟顾允成倡议维修东林书院,偕高攀龙等讲学其中,同时宣扬自己的政治主张。
万历三十二年农历十月,顾宪成会同顾允成、高攀龙、安希范、刘元珍、钱一本、薛敷教、叶茂才等人(时称东林八君子),发起东林大会,制定《东林会约》。
搞聚会也就罢了,顾宪成还制定一个规章制度,《东林会约》规定每年举行大会一、二次,每月小会一次,这是有组织有预谋的要搞事情呀!
顾宪成等人在东林书院讲学之余,经常讽议朝政,于是乎这些失意的人找到了可以互相理解和同情的人,他们逐渐聚合成一个政治集团“东林党”。
仅仅在被罢官四年之后,顾宪成又成为了一个焦点人物,由于许多东林党派官员上疏推荐重新起用顾宪成,朝廷封顾宪成为南京光禄寺少卿。
但是这个时候顾宪成没有接受任命,想让我回去?没那么容易,我还是做我的幕后大哥吧!于是顾宪成继续留在家乡从事讲学议政。
这个时候,顾宪成早就进入到了自己的精神世界里,哪里还愿意回去做官。
因为东林书院既讲学又议政,所以吸引着许多有志之士,这其中还包括一些因批评朝政而被贬斥的官吏。
许多人不顾道路远近,纷来沓至,因为人数太多,使得东林书院的学舍都住不下。
还有一部分在朝任职的正直官员,也同东林讲学者遥相应合。东林书院成了一个“舆论中心”和“发泄口”,这里的人们逐渐由一个学术团体形成为一个政治派别,反对他们的人称他们为“东林党”。
东林党人在明朝末年的政治活动,经历了神宗万历、熹宗天启和思宗崇祯三朝,期间长达半个世纪。
由于没有固定的章程和严密的组织,东林党人的政治态度和主张,往往只是是通过个人的活动表现出来的。
1.强烈要求改变宦官专权乱政的局面,主张“政事归于六部,公论付之言官”,使天下“欣欣望治”;
哈哈!改变宦官专权?宦官专权是你东林党想改就改的?你当司礼监是一座庙?你想拆就拆?就算司礼监能够容忍,祖制能够容忍?政事归于六部?这是要把内阁当摆设?公论付之言官?然后让你们口无遮拦的想说什么就说什么?
2.竭力反对皇帝派遣矿监、(为了榨取更多钱财,明神宗派了一批宦官到各地去收税,这种宦官就叫做“税监”。)税使到各地进行疯狂掠夺、横征暴敛。(这是在指名道姓的骂皇上)主张既重视农业,也重视工商业。(这是熊掌和鱼都想要)要求惠商恤民、减轻赋税、垦荒屯田、兴修水利;(文人的幼稚想法)反对屡见不鲜的科举舞弊行为,主张取士不分等级贵贱,按照个人才智,予以破格录用;(生活在梦里)加强在辽东的军... -->>
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