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一口浊气成线，凝于空中不散，已盘膝于蒲团之上不知多久的墨白终于睁开了眼。
有明亮光线自窗外折射至地面，墨白抬头，望向那已当空的日头，手势变幻，收功而起。
却没有马上起身，而是略低头，抬起自己双拳缓缓握紧，呼吸微凝，便只见双拳之上耀眼金光绽放，煞是刺眼。
望着这师者玄光，墨白眸中没有半点异样，看不出激动，也看不出欣喜，唯有一缕缕思索在流转泛滥。
顷刻后，拳光收敛，眸中光华也平复，他站起身来，负手立于窗前，嘴角轻启，声音呢喃道：“苦修数年，倒是不枉辛苦，终得这一拳之力……”
刚刚说到这儿，他却又不禁微微摇头，轻叹一声，似有无奈般：“只是可惜，威能虽大，却也只能击出一拳而已，还是太过勉强啊……师父，您常说道法自然，道心其上、勤奋次之、修为末之，然，徒儿却为得这一拳之力，数年中强压修为不愿证道师者，是否也算执于心魔……”
口中虽似无奈念叨，但他望向远空的眼神中却那么明亮，天空白云朵朵，伴随威风飘动，并未有称奇之处，但墨白却仿佛能见一道人手执拂尘，驾云而行，逍遥世间。
他立道髻、正衣襟、双膝跪地，恭敬三叩首，叩叩有声。
再抬头，他眸中微定，跪地抱拳，对着天穹朗声开口：“师父，徒儿不肖，当年得您厚爱，一身通天本领悉心传授，却终是未能成器，徒儿一生罪大莫过于此。然，得您不弃，展仙家手段，易日月星河，转宙宇时空，再赐徒儿一世生机。此大恩大德，徒儿无以为报，却愿为恩师遗念而试法，徒儿天资虽亦愚，只得以勤奋辅之，得您天佑，终有小成……今特上禀恩师得晓，以期告慰，徒儿秉承您之教导，博取众家之所长，既修内家一口气，也练外家一把力，道路虽艰难，但于日前，徒儿终证得拳师位，虽未曾凝丹合身入道成就内家师者位，但却得一拳之力，虽不战真人，却也无敌宗师……”
不战真人，却无敌宗师！
原来，这便是墨白数年苦修后的境界。
道家修行，是为仙班，共分九大境界。
不过人间法，却只得四境而已。
其余五境只见于典籍中，人间未能确证。
人间法，顾名思义，乃为人所修之法。
有法士者、乃闻道法、立道基、丹田聚气。
此阶段又分三道、开脉、筑基、培元。
此三道又以自身修为分高下，其实此境在开脉时，若论能为，也不过与普通武人相当。
都只是身体更为矫健，气力更为充足而已。
然而，这一道在道家看来却是小觑不得。
因为开脉乃是道家成就的第一步，人体奇经八脉多数淤堵，但有些人却天赋异禀，他们有些脉络天生畅通。
有些虽不畅，却可行气攻伐，彻底疏通。
这便是所为道家天资的由来，若可开脉数量多、且彻底，甚至扩张经脉、强化经脉，便能更好行气。
如当初的朱医师也曾道家开脉，但最终却无法开辟丹田，只能下山。
而又如林素音，宁儿便是天资出众之辈了，她们还未练功，脉络畅通的程度便是许多人勤修苦练都达不到的成就。
一旦修行之后，她们开口将更容易便行气开辟、温养、扩张丹田。
待丹田稳固后也就成就筑基了，这事一口劲气由丹田而起，遍及全身，挥拳踢脚之间，威能摄人。
紧接着便是培元，毫无疑问，便是气行经脉入丹田，温养凝练，令杂乱无章，又如细丝一般的内气凝练至温润顺从，在丹田存储起来，直到聚满丹田。
所谓的功力高下，实际上在这一阶段才能体现，因为前两阶自身其实都没有多少实力，不过是气行快慢或者厚重与否，并非自身随时可调动的内气。
而当丹田温养内气至浑厚，饱满，量变就将引起质变，不断压缩、温养、再压缩、再凝练，便可以凝气丹。
这时再施展内气之时，内气便不再是丝般柔软，而是勃然而发之时厚重到可怕，气劲甚至大到可直冲体外，甚至赋予兵刃之上，摩擦空气可起玄光，这便乃是道家师者了。
师者之前的法士三阶，光说来都可见艰难与不确定性，每一个人的成就都没办法一样，最终能成就师者的也必然是少数。
尤其是最后一步，凝丹的过程所需要的天资、决心、勇气、智慧……很多关隘都缺一不可。
尤其是决心与勇气，例如铁雄他之前走火入魔，一时间心不正，强行凝练气丹，若一朝破入，自是为师者，但很明显，他的根基绝对不稳。
然而更多可能性却是轻则失败，伤及败脉，一身修为半废，重者更是丹田破碎，修为尽废，人亦重伤垂死。
师者，艰难而又恐怖，一口内气成丹，从此时刻功行全身，气通而消百病，可想而知其寿元如何能不增... -->>
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一口浊气成线，凝于空中不散，已盘膝于蒲团之上不知多久的墨白终于睁开了眼。
有明亮光线自窗外折射至地面，墨白抬头，望向那已当空的日头，手势变幻，收功而起。
却没有马上起身，而是略低头，抬起自己双拳缓缓握紧，呼吸微凝，便只见双拳之上耀眼金光绽放，煞是刺眼。
望着这师者玄光，墨白眸中没有半点异样，看不出激动，也看不出欣喜，唯有一缕缕思索在流转泛滥。
顷刻后，拳光收敛，眸中光华也平复，他站起身来，负手立于窗前，嘴角轻启，声音呢喃道：“苦修数年，倒是不枉辛苦，终得这一拳之力……”
刚刚说到这儿，他却又不禁微微摇头，轻叹一声，似有无奈般：“只是可惜，威能虽大，却也只能击出一拳而已，还是太过勉强啊……师父，您常说道法自然，道心其上、勤奋次之、修为末之，然，徒儿却为得这一拳之力，数年中强压修为不愿证道师者，是否也算执于心魔……”
口中虽似无奈念叨，但他望向远空的眼神中却那么明亮，天空白云朵朵，伴随威风飘动，并未有称奇之处，但墨白却仿佛能见一道人手执拂尘，驾云而行，逍遥世间。
他立道髻、正衣襟、双膝跪地，恭敬三叩首，叩叩有声。
再抬头，他眸中微定，跪地抱拳，对着天穹朗声开口：“师父，徒儿不肖，当年得您厚爱，一身通天本领悉心传授，却终是未能成器，徒儿一生罪大莫过于此。然，得您不弃，展仙家手段，易日月星河，转宙宇时空，再赐徒儿一世生机。此大恩大德，徒儿无以为报，却愿为恩师遗念而试法，徒儿天资虽亦愚，只得以勤奋辅之，得您天佑，终有小成……今特上禀恩师得晓，以期告慰，徒儿秉承您之教导，博取众家之所长，既修内家一口气，也练外家一把力，道路虽艰难，但于日前，徒儿终证得拳师位，虽未曾凝丹合身入道成就内家师者位，但却得一拳之力，虽不战真人，却也无敌宗师……”
不战真人，却无敌宗师！
原来，这便是墨白数年苦修后的境界。
道家修行，是为仙班，共分九大境界。
不过人间法，却只得四境而已。
其余五境只见于典籍中，人间未能确证。
人间法，顾名思义，乃为人所修之法。
有法士者、乃闻道法、立道基、丹田聚气。
此阶段又分三道、开脉、筑基、培元。
此三道又以自身修为分高下，其实此境在开脉时，若论能为，也不过与普通武人相当。
都只是身体更为矫健，气力更为充足而已。
然而，这一道在道家看来却是小觑不得。
因为开脉乃是道家成就的第一步，人体奇经八脉多数淤堵，但有些人却天赋异禀，他们有些脉络天生畅通。
有些虽不畅，却可行气攻伐，彻底疏通。
这便是所为道家天资的由来，若可开脉数量多、且彻底，甚至扩张经脉、强化经脉，便能更好行气。
如当初的朱医师也曾道家开脉，但最终却无法开辟丹田，只能下山。
而又如林素音，宁儿便是天资出众之辈了，她们还未练功，脉络畅通的程度便是许多人勤修苦练都达不到的成就。
一旦修行之后，她们开口将更容易便行气开辟、温养、扩张丹田。
待丹田稳固后也就成就筑基了，这事一口劲气由丹田而起，遍及全身，挥拳踢脚之间，威能摄人。
紧接着便是培元，毫无疑问，便是气行经脉入丹田，温养凝练，令杂乱无章，又如细丝一般的内气凝练至温润顺从，在丹田存储起来，直到聚满丹田。
所谓的功力高下，实际上在这一阶段才能体现，因为前两阶自身其实都没有多少实力，不过是气行快慢或者厚重与否，并非自身随时可调动的内气。
而当丹田温养内气至浑厚，饱满，量变就将引起质变，不断压缩、温养、再压缩、再凝练，便可以凝气丹。
这时再施展内气之时，内气便不再是丝般柔软，而是勃然而发之时厚重到可怕，气劲甚至大到可直冲体外，甚至赋予兵刃之上，摩擦空气可起玄光，这便乃是道家师者了。
师者之前的法士三阶，光说来都可见艰难与不确定性，每一个人的成就都没办法一样，最终能成就师者的也必然是少数。
尤其是最后一步，凝丹的过程所需要的天资、决心、勇气、智慧……很多关隘都缺一不可。
尤其是决心与勇气，例如铁雄他之前走火入魔，一时间心不正，强行凝练气丹，若一朝破入，自是为师者，但很明显，他的根基绝对不稳。
然而更多可能性却是轻则失败，伤及败脉，一身修为半废，重者更是丹田破碎，修为尽废，人亦重伤垂死。
师者，艰难而又恐怖，一口内气成丹，从此时刻功行全身，气通而消百病，可想而知其寿元如何能不增... -->>
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