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西施是春秋末的一位美女,生于民间,有倾国倾城之美貌,列中国四大美女之首,有‘沉鱼’之称。中国文人要去赞美一个女人,最高的境界不是赞她的五官和饰物,而是间接写美人身边事物的反应。怎样才能特出西施的美呢?当然是连河中的鱼见了西施后,自卑得沉入水底深处逃逸了。中国文人要想搞恶一个人的名声,不是直写此人做坏事,而是中伤此人的妈妈达到目的,可谓一石二鸟。秦始皇因为焚书坑儒得罪了一帮文人,文人们在民间大量传播秦始皇的妈妈淫乱后宫的消息,说秦母与吕不韦等大臣有私情,于是,秦始皇有私生子的嫌疑文人说西施美,我们不怀疑,说东施丑,我们也深信不疑,谁也不知历史的真相。
西施那个年代烽火连天,她是吴、越两国战争的牺牲品。
春秋末年,吴国因为有了军事家孙子和将军伍子胥的辅助,国力大增,称霸一方。吴王夫差打败了越国,掳回越王勾践、他的夫人及宰相范蠡,并百般羞辱他们。二年后,吴王夫差不听将军伍子胥的劝告,将他们全部放回越国。
越王勾践回国后,听从了大臣范蠡和文种的建议,用美人计麻痹夫差的意志。西施被范蠡选中后,两人产生了纠缠不清的感情,并有了夫妻之实。西施这个弱女子担起了救国的使命,离开了她的祖国和情人。
西施一定美得不同凡响,如果不是,夫差怎么会如此贪恋她呢?天天与她过着放浪形骸的生活,夜夜笙歌,不闻政事,以致国力每况愈下!西施一定有万种风情,如果不是,夫差怎么会逼忠心耿耿的将军伍子胥自杀呢?
大败夫差后,勾践怕在吴国吃过粪便这一丑闻影响他高大的形象,他做出了最残忍的决定,下令杀了妻子等知情者。范蠡具有惊人的洞察能力,他对文种说:“狡兔死,走狗烹。离鸟尽,良弓藏。敌国破,谋臣亡。勾践能同患难,不能同富贵,你不逃走,下一个牺牲的人就是你。”文种不听,最后被勾践赐剑自杀。范蠡从此隐名匿名,他与妻子西施过上平静、富足的生活。这个结局好象非常理想,西施用自己的肉体陪夫差20年,消磨敌人的意志,挽救了自己的国家,最后还有一个好男人陪她到活到老。
可是西施的痛谁知?明明自己爱的是有才华、有智慧的范蠡,偏偏这个男人不珍惜她,用她去作赌本,赢取帝皇的欢心,以博取更高的职位和财富。如果范蠡真有爱国之心,他应牺牲自己,而不应牺牲他的情人西施,这个出色的政客所作的一切都是为他的前途铺路。
爱一个女人很简单,象杜牧那样写下‘天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星’就足够了,在凉风习习的晚上,与所爱的人卧在天阶上,一起看星星,这是多么浪漫又缠绵的爱啊!爱一个女人,象清代词人纳兰性德那样做到‘但似明白终皎洁,不辞冰雪为卿暖’就足够了,只要所爱的人心灵象明月一样纯洁,即使冰雪之夜他也愿意用身体温暖她,这是多么感人的句子啊!可是西施面对的不是温情脉脉的诗人,而是一个地位仅次于越王勾践的复杂政客,她无论有多依恋他,也改变不了被玩弄的命运。
宠幸并未令西施真正开怀地笑起来,她过着生不如死的生活,明知范蠡利用她,却思念着他的种种优点,幻想他带她脱离苦海。
当伍子胥这位英勇的将军一次次地进谏时,她才明白自己罪恶滔天。她麻醉夫差,夫差的国家就要灭亡,无辜的人们就要大批死去,她是最强大的杀人凶器。明知夫差听不进谏言,还会招来杀身之灾,可伍子胥挺身而出,他最后以自杀的方式报答了祖国和人民。伍子胥自杀后,西施醒悟,她真正的爱人是伍子胥,这个为了祖国连性命也不要的男人是一位顶天立地的汉子,只有他这样有风骨的男人才配得起西施的爱。夫差是她的肉体男人,而伍子胥是她的精神伴侣,范蠡是什么呢?是将她推入万丈深渊的恶魔,她的所作所为被吴国上下的人们所唾弃。孙子说战争的上上之策是战胜敌国不用一兵一卒,不伤一草一树。西施这一美人计让自己国家的强大,却摧毁另一个国家,这场战争中有多少人从此与骨肉分离?善良的西施成了帮凶,她怎能不心痛!
人们常看到范蠡与西施这对才子佳人泛舟湖心,西施露出了桃花般的笑,可她心底的伤痛谁懂呢?东施效颦被世人取笑,东施因为丑陋,嫁给一个平凡的男人,过上平凡而快乐生活,她的幸福指数远远比西施高,东施却不知道,还一味地妒忌西施。故地重游,西施叹道:“我不如东施啊!她有一个家,几个孩子。而我伤痕累累,还被千夫所指,被吴国的老百姓骂为狐狸精”
西施的痛谁能读懂?范蠡识穿了勾践的大阴谋后,大彻大悟,携西施逃离家园。如果范蠡得到勾践的器重,他会与西施相守吗?在那个将女人贞操看得比生命还重要的年代,他不介意西施陪夫差20年吗?西施年老色衰了,他不退避三舍吗?他还念旧情吗?
西施生命中有三个男人,她对范蠡爱恨交加,却欲罢不能;对夫差讨厌之极,却又感激他对她20年来无微不至的关爱;对伍子胥欣赏、爱慕、崇拜,却又将他推上断头台她不能选择她生命中最爱的男人,却选择处死他。唯有这样,她的政治任务完成了,他也永远地记住她这个坏女人了!西施在无人的时候,总是凄然地望着吴国的方向,她的秘密只有她知道,范蠡不知,夫差不知,伍子胥也不知,这份刻骨的爱时时刻刻吞噬着她,犹如刀剜六俯,犹如五雷轰顶
西施是春秋末的一位美女,生于民间,有倾国倾城之美貌,列中国四大美女之首,有‘沉鱼’之称。中国文人要去赞美一个女人,最高的境界不是赞她的五官和饰物,而是间接写美人身边事物的反应。怎样才能特出西施的美呢?当然是连河中的鱼见了西施后,自卑得沉入水底深处逃逸了。中国文人要想搞恶一个人的名声,不是直写此人做坏事,而是中伤此人的妈妈达到目的,可谓一石二鸟。秦始皇因为焚书坑儒得罪了一帮文人,文人们在民间大量传播秦始皇的妈妈淫乱后宫的消息,说秦母与吕不韦等大臣有私情,于是,秦始皇有私生子的嫌疑文人说西施美,我们不怀疑,说东施丑,我们也深信不疑,谁也不知历史的真相。
西施那个年代烽火连天,她是吴、越两国战争的牺牲品。
春秋末年,吴国因为有了军事家孙子和将军伍子胥的辅助,国力大增,称霸一方。吴王夫差打败了越国,掳回越王勾践、他的夫人及宰相范蠡,并百般羞辱他们。二年后,吴王夫差不听将军伍子胥的劝告,将他们全部放回越国。
越王勾践回国后,听从了大臣范蠡和文种的建议,用美人计麻痹夫差的意志。西施被范蠡选中后,两人产生了纠缠不清的感情,并有了夫妻之实。西施这个弱女子担起了救国的使命,离开了她的祖国和情人。
西施一定美得不同凡响,如果不是,夫差怎么会如此贪恋她呢?天天与她过着放浪形骸的生活,夜夜笙歌,不闻政事,以致国力每况愈下!西施一定有万种风情,如果不是,夫差怎么会逼忠心耿耿的将军伍子胥自杀呢?
大败夫差后,勾践怕在吴国吃过粪便这一丑闻影响他高大的形象,他做出了最残忍的决定,下令杀了妻子等知情者。范蠡具有惊人的洞察能力,他对文种说:“狡兔死,走狗烹。离鸟尽,良弓藏。敌国破,谋臣亡。勾践能同患难,不能同富贵,你不逃走,下一个牺牲的人就是你。”文种不听,最后被勾践赐剑自杀。范蠡从此隐名匿名,他与妻子西施过上平静、富足的生活。这个结局好象非常理想,西施用自己的肉体陪夫差20年,消磨敌人的意志,挽救了自己的国家,最后还有一个好男人陪她到活到老。
可是西施的痛谁知?明明自己爱的是有才华、有智慧的范蠡,偏偏这个男人不珍惜她,用她去作赌本,赢取帝皇的欢心,以博取更高的职位和财富。如果范蠡真有爱国之心,他应牺牲自己,而不应牺牲他的情人西施,这个出色的政客所作的一切都是为他的前途铺路。
爱一个女人很简单,象杜牧那样写下‘天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星’就足够了,在凉风习习的晚上,与所爱的人卧在天阶上,一起看星星,这是多么浪漫又缠绵的爱啊!爱一个女人,象清代词人纳兰性德那样做到‘但似明白终皎洁,不辞冰雪为卿暖’就足够了,只要所爱的人心灵象明月一样纯洁,即使冰雪之夜他也愿意用身体温暖她,这是多么感人的句子啊!可是西施面对的不是温情脉脉的诗人,而是一个地位仅次于越王勾践的复杂政客,她无论有多依恋他,也改变不了被玩弄的命运。
宠幸并未令西施真正开怀地笑起来,她过着生不如死的生活,明知范蠡利用她,却思念着他的种种优点,幻想他带她脱离苦海。
当伍子胥这位英勇的将军一次次地进谏时,她才明白自己罪恶滔天。她麻醉夫差,夫差的国家就要灭亡,无辜的人们就要大批死去,她是最强大的杀人凶器。明知夫差听不进谏言,还会招来杀身之灾,可伍子胥挺身而出,他最后以自杀的方式报答了祖国和人民。伍子胥自杀后,西施醒悟,她真正的爱人是伍子胥,这个为了祖国连性命也不要的男人是一位顶天立地的汉子,只有他这样有风骨的男人才配得起西施的爱。夫差是她的肉体男人,而伍子胥是她的精神伴侣,范蠡是什么呢?是将她推入万丈深渊的恶魔,她的所作所为被吴国上下的人们所唾弃。孙子说战争的上上之策是战胜敌国不用一兵一卒,不伤一草一树。西施这一美人计让自己国家的强大,却摧毁另一个国家,这场战争中有多少人从此与骨肉分离?善良的西施成了帮凶,她怎能不心痛!
人们常看到范蠡与西施这对才子佳人泛舟湖心,西施露出了桃花般的笑,可她心底的伤痛谁懂呢?东施效颦被世人取笑,东施因为丑陋,嫁给一个平凡的男人,过上平凡而快乐生活,她的幸福指数远远比西施高,东施却不知道,还一味地妒忌西施。故地重游,西施叹道:“我不如东施啊!她有一个家,几个孩子。而我伤痕累累,还被千夫所指,被吴国的老百姓骂为狐狸精”
西施的痛谁能读懂?范蠡识穿了勾践的大阴谋后,大彻大悟,携西施逃离家园。如果范蠡得到勾践的器重,他会与西施相守吗?在那个将女人贞操看得比生命还重要的年代,他不介意西施陪夫差20年吗?西施年老色衰了,他不退避三舍吗?他还念旧情吗?
西施生命中有三个男人,她对范蠡爱恨交加,却欲罢不能;对夫差讨厌之极,却又感激他对她20年来无微不至的关爱;对伍子胥欣赏、爱慕、崇拜,却又将他推上断头台她不能选择她生命中最爱的男人,却选择处死他。唯有这样,她的政治任务完成了,他也永远地记住她这个坏女人了!西施在无人的时候,总是凄然地望着吴国的方向,她的秘密只有她知道,范蠡不知,夫差不知,伍子胥也不知,这份刻骨的爱时时刻刻吞噬着她,犹如刀剜六俯,犹如五雷轰顶