燕子小说网 www.yanzitai.com,陈恩裕文集无错无删减全文免费阅读!
我以前写过几篇得罪女同胞的文字,一直想写几篇讨好的文章来作弥补。但讨好女人实在是一件很艰难的事情。
最近我突发奇想,觉得在大家不怎么喜欢“4”字的现实情况下,要努力使文化界认可,把“四大美女”扩大为“八大美女”这样一来数字比较的吉利,二是刚好把美女组成一个班,使得美女们显得很有战斗力的样子。不过古代之四大美女已经把女子的最佳情态描摹至极:“西施浣纱”、“貂婵拜月”、“昭君出塞”、“贵妃醉酒”这里既有刚烈之美,又有柔情之美,还有劳动之美,比较的完善。当今女子何为最美,当然要在群众大讨论以后经有关部门审核才能决定,在这里我随便的举几类供大家发言时参考。
当代女性之美,我的想法是完全可以套用古代“四美”之格式,那样的话当然要首推劳动之美。当代劳动最美的是什么?上网!女人上网是很漂亮的事,你看她一脸的忧愁:轻蹙香眉,微弹兰指,谈笑间——三十六个男子晕厥;七十二位须眉倾倒,这与西施那老太婆相比真是伟大一万倍,西施她老人家在若耶溪浣纱之后,唱歌跳舞弄得死去活来,只迷倒吴王一人,就算是加上范蠡,也不过是区区二人。看看现如今的网女,谁手中没一二个班的男崇拜者,稍微优秀一点的至少是连排长,如要当选八大美女,手中有多少雄兵,那我就说不上来了。所以我以为当今美女之一应该是“xx上网”或者是“xx网恋”
貂婵之美就有点悬,不知她是怎么想到去拜月的,反正这非常的有诗意。古代女子酷爱月亮,就像当代女子酷爱美元。想想没列入四大美女的美女嫦娥,不是也有奔月之说。我个人认为她一定是中了法轮功邪教之毒,被李洪志在小肚子里装了法轮,浑浑噩噩就以为是上了月亮。后汉张衡在灵宪里写道:“嫦娥,羿妻也,窃西王母不死之药服之,奔月”这在流派上和我是一致的“不死之药”也是邪派功夫,我的说法更现代派一点而已。不过貂婵不是邪派,她只是拜拜月亮,这是很美的。当代女子拜什么?哈哈,我是绝对不会说拜金的。幸亏现在的网络还没发展到可以伸手打对方耳光那样的先进,否则,刚才前面读到“当代女子酷爱美元”时,我的脸颊就早被那些并不能当选美女的女子掴成猪头疯了。我认为当代女子最具诗意美的,应该是女人的崇拜大款或是名人。那末第二类就可以命名为“xx拜款”或是“xx拜腕”
“昭君出塞”很有些悲壮,一个皇家弱女子不坐飞机,不吃太太口服液,连口香糖都不带一块就跑到塞外去,这确是有点凄凉之美的,那塞外可是十分艰苦的地方,我在中学时就读赤边塞诗人岑参在一首诗,诗里是这样写塞外的:“轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗”“风夜吼”还是可以忍受的,就权当是空调器质量差,吵得人睡不着觉,可是“碎石大如斗”就让人头皮发麻,它令人想起接连不断的矿区事故。所以王昭君不戴安全帽,把头缩在裘皮袍子里作企鹅状,我是有点担心的,但不管怎样还是觉得她挺美的。到了现在那就算不上美了,至少算不上悲壮之美了,歌中不是在唱:“我爱你塞北的雪”、“达板城的石头硬又平呀,西瓜大又甜哎呀”啊哎哎,那地方谁还不愿去呢?连猪八戒也喜欢去呀!现代女性自然不能再以去塞外为美了,何况现在民族大团结搞得好,你要去,人家还以为是利用民族政策躲避计划生育,想多生几个孩子呢。现在最壮美的要算出国留学,你听:“千万里,千万里,我”还有一大串洋文,我不懂,只好不写了,反正是很艰苦卓绝的意思,你看过北京人在纽约吗?看过就知道我国盐碱地这几年为什么增多的原因了,那全是大家伙们看电视时泪水洒得太多的缘故,上海人在东京、天津人在彼得堡、南京人在塞拉热窝(我干脆给它凑齐“天南海北”算了),那真是部部都催人泪下呀。这样看来要增加诸如“xx出洋”之类的美女是大势所趋,人心所向了。
剩下最后一个名额,想来想去也只能留给当代的善饮女子了,我说的“饮”不是指饮水,那是母牛,根本称不上美,我当然是说饮酒。“贵妃醉酒”一个“醉”字就给人以时代的纵深感。对于“贵妃醉酒”之美我有不同意见,不过古人巳有定论,咱不便随意反对,只好附和。其实古代的酒哪有现在的烈,宋朝也不过是“三碗不过岗”现在可是“半碗三步倒”但现在的女子就是不醉。那贵妃酒量怎样我不知道,可是皇上几声“干,干,干”她就不要自己的肝了,一醉了之,不惜吐脏皇上的龙袍,龙袍算个鸟,农村戏班子里都可以找出三二套,皇上要是在乎龙袍,那就不是皇上而是和尚了,皇上要的就是贵妃的醉。现代的女子在酒席上就不是这样了,她们不醉,就是皇帝说“干,干”她们也不醉,噢——现在没皇帝,改为领导吧,领导者说:“干,干”她们一杯杯地把酒喝到肚子里,可就是不伤肝,她们常常是把领导灌醉了,可自己一点也不醉,弄得领导第二天醒来,花很长时间,也回忆不起昨晚是和哪位小姐一起喝的酒。这样的女子不美谁美?因之,一定要考虑以“xx醉人”来选一位绝代佳人,不知看官意下如何。
新世纪刚刚开始,如能从古到今把“四大美女”扩大为“八大美女”那肯定是件既有社会效益又有经济效益的好事。这一回那些个对我有怨气的女同胞总不会再骂我了吧。嘻嘻
我以前写过几篇得罪女同胞的文字,一直想写几篇讨好的文章来作弥补。但讨好女人实在是一件很艰难的事情。
最近我突发奇想,觉得在大家不怎么喜欢“4”字的现实情况下,要努力使文化界认可,把“四大美女”扩大为“八大美女”这样一来数字比较的吉利,二是刚好把美女组成一个班,使得美女们显得很有战斗力的样子。不过古代之四大美女已经把女子的最佳情态描摹至极:“西施浣纱”、“貂婵拜月”、“昭君出塞”、“贵妃醉酒”这里既有刚烈之美,又有柔情之美,还有劳动之美,比较的完善。当今女子何为最美,当然要在群众大讨论以后经有关部门审核才能决定,在这里我随便的举几类供大家发言时参考。
当代女性之美,我的想法是完全可以套用古代“四美”之格式,那样的话当然要首推劳动之美。当代劳动最美的是什么?上网!女人上网是很漂亮的事,你看她一脸的忧愁:轻蹙香眉,微弹兰指,谈笑间——三十六个男子晕厥;七十二位须眉倾倒,这与西施那老太婆相比真是伟大一万倍,西施她老人家在若耶溪浣纱之后,唱歌跳舞弄得死去活来,只迷倒吴王一人,就算是加上范蠡,也不过是区区二人。看看现如今的网女,谁手中没一二个班的男崇拜者,稍微优秀一点的至少是连排长,如要当选八大美女,手中有多少雄兵,那我就说不上来了。所以我以为当今美女之一应该是“xx上网”或者是“xx网恋”
貂婵之美就有点悬,不知她是怎么想到去拜月的,反正这非常的有诗意。古代女子酷爱月亮,就像当代女子酷爱美元。想想没列入四大美女的美女嫦娥,不是也有奔月之说。我个人认为她一定是中了法轮功邪教之毒,被李洪志在小肚子里装了法轮,浑浑噩噩就以为是上了月亮。后汉张衡在灵宪里写道:“嫦娥,羿妻也,窃西王母不死之药服之,奔月”这在流派上和我是一致的“不死之药”也是邪派功夫,我的说法更现代派一点而已。不过貂婵不是邪派,她只是拜拜月亮,这是很美的。当代女子拜什么?哈哈,我是绝对不会说拜金的。幸亏现在的网络还没发展到可以伸手打对方耳光那样的先进,否则,刚才前面读到“当代女子酷爱美元”时,我的脸颊就早被那些并不能当选美女的女子掴成猪头疯了。我认为当代女子最具诗意美的,应该是女人的崇拜大款或是名人。那末第二类就可以命名为“xx拜款”或是“xx拜腕”
“昭君出塞”很有些悲壮,一个皇家弱女子不坐飞机,不吃太太口服液,连口香糖都不带一块就跑到塞外去,这确是有点凄凉之美的,那塞外可是十分艰苦的地方,我在中学时就读赤边塞诗人岑参在一首诗,诗里是这样写塞外的:“轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗”“风夜吼”还是可以忍受的,就权当是空调器质量差,吵得人睡不着觉,可是“碎石大如斗”就让人头皮发麻,它令人想起接连不断的矿区事故。所以王昭君不戴安全帽,把头缩在裘皮袍子里作企鹅状,我是有点担心的,但不管怎样还是觉得她挺美的。到了现在那就算不上美了,至少算不上悲壮之美了,歌中不是在唱:“我爱你塞北的雪”、“达板城的石头硬又平呀,西瓜大又甜哎呀”啊哎哎,那地方谁还不愿去呢?连猪八戒也喜欢去呀!现代女性自然不能再以去塞外为美了,何况现在民族大团结搞得好,你要去,人家还以为是利用民族政策躲避计划生育,想多生几个孩子呢。现在最壮美的要算出国留学,你听:“千万里,千万里,我”还有一大串洋文,我不懂,只好不写了,反正是很艰苦卓绝的意思,你看过北京人在纽约吗?看过就知道我国盐碱地这几年为什么增多的原因了,那全是大家伙们看电视时泪水洒得太多的缘故,上海人在东京、天津人在彼得堡、南京人在塞拉热窝(我干脆给它凑齐“天南海北”算了),那真是部部都催人泪下呀。这样看来要增加诸如“xx出洋”之类的美女是大势所趋,人心所向了。
剩下最后一个名额,想来想去也只能留给当代的善饮女子了,我说的“饮”不是指饮水,那是母牛,根本称不上美,我当然是说饮酒。“贵妃醉酒”一个“醉”字就给人以时代的纵深感。对于“贵妃醉酒”之美我有不同意见,不过古人巳有定论,咱不便随意反对,只好附和。其实古代的酒哪有现在的烈,宋朝也不过是“三碗不过岗”现在可是“半碗三步倒”但现在的女子就是不醉。那贵妃酒量怎样我不知道,可是皇上几声“干,干,干”她就不要自己的肝了,一醉了之,不惜吐脏皇上的龙袍,龙袍算个鸟,农村戏班子里都可以找出三二套,皇上要是在乎龙袍,那就不是皇上而是和尚了,皇上要的就是贵妃的醉。现代的女子在酒席上就不是这样了,她们不醉,就是皇帝说“干,干”她们也不醉,噢——现在没皇帝,改为领导吧,领导者说:“干,干”她们一杯杯地把酒喝到肚子里,可就是不伤肝,她们常常是把领导灌醉了,可自己一点也不醉,弄得领导第二天醒来,花很长时间,也回忆不起昨晚是和哪位小姐一起喝的酒。这样的女子不美谁美?因之,一定要考虑以“xx醉人”来选一位绝代佳人,不知看官意下如何。
新世纪刚刚开始,如能从古到今把“四大美女”扩大为“八大美女”那肯定是件既有社会效益又有经济效益的好事。这一回那些个对我有怨气的女同胞总不会再骂我了吧。嘻嘻