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同事的女儿小丽到了谈婚论嫁的年龄，可是爱情并非坦途，几经曲折，终未如愿，眼看女儿就要三十，急坏了父母。小丽的择偶标准是这样的：对方人要长得帅，工作要好；对方家境要好，如果家中子女多，对方最好排行最小；结婚后要能和父母分开住回答着实让老爸老妈失色，不明白如今的年轻人思想咋比他们还复杂。
好象从古到今都在沿袭这条不成文的法则：门弟，财富，人际关系，工作性质都在择偶的考虑之列，唯独那份真情真爱少有问津，或者可以忽略不计。名门望族讲个门当户对，小家小户讲个经济实惠，条件不一索求的标准不一。攀高而庆幸，屈就而沮丧。这样，似乎为幸福找到保证。但是，有时偏偏看到，荣华富贵下的郁郁寡欢，感情不睦下的委屈求全。原来，那最在意的，不是两个人的幸福；那所谓的幸福，竟是一种别样的幸福。
前些日子在电影台里看了个影片：时尚的任贤齐和杨千铧在国外旅行时一见钟情，却因一次放怀共餐无力支付餐费而彼此露出老底，他们的关系也就冻结了。男女之爱就象有首歌里唱的“女人爱潇洒，男人爱漂亮”所以“不知不觉就迷上了你”可是女人拿什么漂亮呢，男人以什么潇洒呢，多数情况下，我们不会无缘无故产生漂亮和潇洒的感觉。
但是，我竟然看到了在结尾，他们的爱情和好如初。在爱情面前，当一个人被对方吸引，他也在被对方的本身以外的其它吸引，这是一种心态的下意识。当失落过去，尚息的真情就会显现，使结局变得生动。应该说，编导是在告诉世人：真爱是会超越一切的，正如它爱情无价的片名。
于是我想，那些最需要的其实是最不需要的。
男女之爱，外表相悦是重要一环。洞视内心之美的，是天作之合；浮于外在的，只能吸引一时。男人不一定要出众，但信心加上意志，常使慧眼的女人做成功的伯乐。女人不一定要美貌，但贤能加品性，常使不羁的男人甘心折服。夫妻同心，其利断金，你可以是贫贱的，但你一样可以感到富足，所以才有了卓文君嫁司马相如，当芦买卖酒的美谈。
有时，我们在为灰姑娘的故事心动，为诺丁山的奇缘唏嚅，于是又看到一种神奇的力量，它掀翻传统的禁韪，还原至纯至美，正是它成就了查尔斯和戴安娜的那段佳话。而中国的七仙女和董永传说，更是破常规的人神之恋，千百年使人迷醉。自由，平等，真情不渝，真性不泯，这样的爱才是照亮与温暖彼此的恒星。
爱，只关乎两人本身，与其它无干。
若从爱中淘金，自然各有欢喜沮丧。但真正有爱或懂爱的，却定有大获，那恰是沥去那些尘沙和杂质，而得真爱这份真金。
同事的女儿小丽到了谈婚论嫁的年龄，可是爱情并非坦途，几经曲折，终未如愿，眼看女儿就要三十，急坏了父母。小丽的择偶标准是这样的：对方人要长得帅，工作要好；对方家境要好，如果家中子女多，对方最好排行最小；结婚后要能和父母分开住回答着实让老爸老妈失色，不明白如今的年轻人思想咋比他们还复杂。
好象从古到今都在沿袭这条不成文的法则：门弟，财富，人际关系，工作性质都在择偶的考虑之列，唯独那份真情真爱少有问津，或者可以忽略不计。名门望族讲个门当户对，小家小户讲个经济实惠，条件不一索求的标准不一。攀高而庆幸，屈就而沮丧。这样，似乎为幸福找到保证。但是，有时偏偏看到，荣华富贵下的郁郁寡欢，感情不睦下的委屈求全。原来，那最在意的，不是两个人的幸福；那所谓的幸福，竟是一种别样的幸福。
前些日子在电影台里看了个影片：时尚的任贤齐和杨千铧在国外旅行时一见钟情，却因一次放怀共餐无力支付餐费而彼此露出老底，他们的关系也就冻结了。男女之爱就象有首歌里唱的“女人爱潇洒，男人爱漂亮”所以“不知不觉就迷上了你”可是女人拿什么漂亮呢，男人以什么潇洒呢，多数情况下，我们不会无缘无故产生漂亮和潇洒的感觉。
但是，我竟然看到了在结尾，他们的爱情和好如初。在爱情面前，当一个人被对方吸引，他也在被对方的本身以外的其它吸引，这是一种心态的下意识。当失落过去，尚息的真情就会显现，使结局变得生动。应该说，编导是在告诉世人：真爱是会超越一切的，正如它爱情无价的片名。
于是我想，那些最需要的其实是最不需要的。
男女之爱，外表相悦是重要一环。洞视内心之美的，是天作之合；浮于外在的，只能吸引一时。男人不一定要出众，但信心加上意志，常使慧眼的女人做成功的伯乐。女人不一定要美貌，但贤能加品性，常使不羁的男人甘心折服。夫妻同心，其利断金，你可以是贫贱的，但你一样可以感到富足，所以才有了卓文君嫁司马相如，当芦买卖酒的美谈。
有时，我们在为灰姑娘的故事心动，为诺丁山的奇缘唏嚅，于是又看到一种神奇的力量，它掀翻传统的禁韪，还原至纯至美，正是它成就了查尔斯和戴安娜的那段佳话。而中国的七仙女和董永传说，更是破常规的人神之恋，千百年使人迷醉。自由，平等，真情不渝，真性不泯，这样的爱才是照亮与温暖彼此的恒星。
爱，只关乎两人本身，与其它无干。
若从爱中淘金，自然各有欢喜沮丧。但真正有爱或懂爱的，却定有大获，那恰是沥去那些尘沙和杂质，而得真爱这份真金。