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下午我把李阳给叫进了房间，单独的给他讲了一些规矩，让他上山的要听师伯的话，好好跟师伯学东西。
我也知道师兄上山后会怎么样对他，也就是我那个时候学道的翻版，我也在担心这孩子上山后能不能吃苦，毕竟是城市里面长大的孩子。
第二天天一亮，我和师兄就带着李阳回到山上，简单的给李阳举行了入门仪式后，就算把李阳托付给了师兄，我顺便回了家看了下父母和妹妹，见没什么事我又返回的县城。
我心里牵挂着天然呆的事，进空间竟然没有找到他，也不知道有什么事。
回到县城后我就立即回房进了空间，进入空间后，天然呆仍然没有在第一时间出现。
不过在房屋的前面出现了一个小水池，难道天然呆在忙着挖水池，还想着养鱼？看到突然出现的水池我也就放下心来了，至少证明天然呆没事。
不一会儿，天然呆一身泥的出现在我的面前，总算是看到人了，这下也该放心了。
看到天然呆那样子我就想笑，浑身是泥，只有两个眼珠子在滴溜溜在的转着。
“你在干嘛呢，天然呆，怎么把自己弄得浑身是泥。”
“那个唐氏说在里面弄一个小水池，然后养鱼，种荷花，很不错的，我们就开始挖水池。”
当真挖水池养鱼呀，还荷花，我看你去空间里面哪里找去，又得需要我给你们弄种子吧。
“你挖个水池也没有必要把自己弄得满身都是泥呀。”
原来昨日我进来的时候，天然呆带着一蛇一人跑到深处去了，说去巡逻一下个空间，看看里面的情况，就没有听见我的叫声，人参已经收获了一季了，据天然呆讲，收获的人参也相当于外面的五十年的。
我觉得是年份还是少了点，就让天然呆不要收这么早，让他全部达到百年时才收获，可以单独弄点年份更久的。
天然呆则问我看没有他给我的《道德经》，那可是好东西，我藐视了他一眼后，觉得《道德经》我都能背了，我还不知道么。
见没有什么事，我就带了几支人参出了空间。
人参我先不着急处理，这样我也不好说清楚出哪里来的，而且还是五十年的，这样拿去给李老板的话，很说不清楚，就干脆先自己用，我准备下次回去的时候给父母带支回去。
既然天然呆叫我看看他给我的《道德经》，那我翻出来看看吧。
取出书来，看着天然呆扭扭捏捏的字，心里感觉到好笑，还真是难为他了，这么厚一本《道德经》，写下来也要几天时间吧。
翻开书后，看到里面的《道德经》和我们平常看的不一样，不是说内容不一样，这本书上密密麻麻的写满了注释，我也不知道天然呆是怎么做到的，这些注释是从哪里来的，是他领悟的？
我静下心来慢慢的观看，觉得他的注释确实很经典，也更深层次的领悟了《道德经》，对道的参悟更彻底。
有道无术，术尚可求。有术无道，止于术。
道是内心的境界如禅，术为外在的修为如武学。道是术的基础核心，术是道的外在表现，有道才能成就更高的术，有术无道只能是普通的人。道为本质，术为表象，道心不变应万变，术可千变万化。大觉者，洞悉世界瞬间变换，轻易的顺变应变，却符合事情的逻辑规律，这就是道术的体现，所谓的道法自然来。
而道生一，一生二，二生三，三生万物，则是道产生的道，一即是道，道又产生了二，二即是阴和阳，有阴和阳后就产生了变化，即为三，阴和阳再产生世间万物。
人生看似是一个生老病死的过程，其实就是物质的阴阳表现，在世时为阳，死后为阴，阳极生阴，阳至生阳，世间变化无穷，而又遵循着道。
悟道，即是感情自然中事物进行的轨迹，触摸那看不见摸不着的道，比如风刮过来是有一定的轨迹，而悟... -->>
下午我把李阳给叫进了房间，单独的给他讲了一些规矩，让他上山的要听师伯的话，好好跟师伯学东西。
我也知道师兄上山后会怎么样对他，也就是我那个时候学道的翻版，我也在担心这孩子上山后能不能吃苦，毕竟是城市里面长大的孩子。
第二天天一亮，我和师兄就带着李阳回到山上，简单的给李阳举行了入门仪式后，就算把李阳托付给了师兄，我顺便回了家看了下父母和妹妹，见没什么事我又返回的县城。
我心里牵挂着天然呆的事，进空间竟然没有找到他，也不知道有什么事。
回到县城后我就立即回房进了空间，进入空间后，天然呆仍然没有在第一时间出现。
不过在房屋的前面出现了一个小水池，难道天然呆在忙着挖水池，还想着养鱼？看到突然出现的水池我也就放下心来了，至少证明天然呆没事。
不一会儿，天然呆一身泥的出现在我的面前，总算是看到人了，这下也该放心了。
看到天然呆那样子我就想笑，浑身是泥，只有两个眼珠子在滴溜溜在的转着。
“你在干嘛呢，天然呆，怎么把自己弄得浑身是泥。”
“那个唐氏说在里面弄一个小水池，然后养鱼，种荷花，很不错的，我们就开始挖水池。”
当真挖水池养鱼呀，还荷花，我看你去空间里面哪里找去，又得需要我给你们弄种子吧。
“你挖个水池也没有必要把自己弄得满身都是泥呀。”
原来昨日我进来的时候，天然呆带着一蛇一人跑到深处去了，说去巡逻一下个空间，看看里面的情况，就没有听见我的叫声，人参已经收获了一季了，据天然呆讲，收获的人参也相当于外面的五十年的。
我觉得是年份还是少了点，就让天然呆不要收这么早，让他全部达到百年时才收获，可以单独弄点年份更久的。
天然呆则问我看没有他给我的《道德经》，那可是好东西，我藐视了他一眼后，觉得《道德经》我都能背了，我还不知道么。
见没有什么事，我就带了几支人参出了空间。
人参我先不着急处理，这样我也不好说清楚出哪里来的，而且还是五十年的，这样拿去给李老板的话，很说不清楚，就干脆先自己用，我准备下次回去的时候给父母带支回去。
既然天然呆叫我看看他给我的《道德经》，那我翻出来看看吧。
取出书来，看着天然呆扭扭捏捏的字，心里感觉到好笑，还真是难为他了，这么厚一本《道德经》，写下来也要几天时间吧。
翻开书后，看到里面的《道德经》和我们平常看的不一样，不是说内容不一样，这本书上密密麻麻的写满了注释，我也不知道天然呆是怎么做到的，这些注释是从哪里来的，是他领悟的？
我静下心来慢慢的观看，觉得他的注释确实很经典，也更深层次的领悟了《道德经》，对道的参悟更彻底。
有道无术，术尚可求。有术无道，止于术。
道是内心的境界如禅，术为外在的修为如武学。道是术的基础核心，术是道的外在表现，有道才能成就更高的术，有术无道只能是普通的人。道为本质，术为表象，道心不变应万变，术可千变万化。大觉者，洞悉世界瞬间变换，轻易的顺变应变，却符合事情的逻辑规律，这就是道术的体现，所谓的道法自然来。
而道生一，一生二，二生三，三生万物，则是道产生的道，一即是道，道又产生了二，二即是阴和阳，有阴和阳后就产生了变化，即为三，阴和阳再产生世间万物。
人生看似是一个生老病死的过程，其实就是物质的阴阳表现，在世时为阳，死后为阴，阳极生阴，阳至生阳，世间变化无穷，而又遵循着道。
悟道，即是感情自然中事物进行的轨迹，触摸那看不见摸不着的道，比如风刮过来是有一定的轨迹，而悟... -->>
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