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sp; 李世民的女儿嫁出去，总不能够让夫家欺负。
但是如果把女权的概念，教给普通老百姓，那就不是李世民能接受了。
一般老百姓家里的女性，如果就这样异军突起，对于大唐来说可不是一件好事。
李世民认为现在的工作分配，对于一个家庭来说，才是最好的方式，如果没有一个主线，还不乱套。
男女平等，难道还要让男人嫁给女人。
女子如果在外面工作，就会产生非常多的治安问题和治安问题，往往是朝廷的重大责任。
如果有很多女性在出外工作，遇到很多困扰，那么对于朝廷的信赖度，就会再次降低，问题男人对自己女人会保护，但是会欺负不属于他的女人。
如果很多不受男人保护的女人出现在街头，治安成本必定大幅度增加。
虽然现在人们跟朝廷之间的关系，往往是交钱，然后能在大唐生活。
只要乖乖的缴税，不跟朝廷发生利害关系，朝廷就不会来打扰你。
一般来说，私底下如果有什么纷争，人民会自己解决，除非有人被杀死了，朝廷才会出面来处理。
但是如果被杀死的地方是三不管地带，那么也就是白死了。
一般人民，也都待在能够给他们安全感的地方。
大唐人认为，女性在种田的时候，有非常多的弱势。
大唐种田是个累活，没有非常多的机械取代人力，很多活都是粗活重活。
粗活重活往往让男人在田里耕作的时候费尽力气，不要说女人了，根本没有那个力气。
这个时候很多人都吃不饱，吃不饱的女性和男性，在田里做工的时候，女性往往没有这个力气。
而且女孩子还必须保留力气生孩子，多生一点孩子，才能够更多的丁口给大唐。
对朝廷地方官来说，增加人口是重责大任。
对大唐朝廷或男人来说，女孩子最大的工作就是生孩子，只要孩子生的多，自然能够替大唐带来足够的人口和税收。
在他们的思考中，有了男丁，家庭的经济也就会起来了。
他们完全不承认，女孩子有独立的经济能力，把女人做的工作视为廉价的工作。
在范家庄园，一个女人占多数的地方，却让人们打破了这种思维。
女人的工作能力，一样是非常强的，但是即使是在田里，只要给她们可以节省力气的工具使用，就能够取代了男性的工作。
别人即使想，做到的成本也很高，然而范家庄园里却能制作，而且制作者不乏女人。
女人的崛起，很多男性受不了。
包含李世民的惯性思维很难改变，除非他们从小就已经接触女权的世界，会认为女人拥有足够的权利是应该的，但是还是有很多人，男孩子或者是男人，他们会认为他们自己拥有的权利，如果被女人抢走了，那么他们就会吃苦，所以非常反对女人站起来，除非这个女人是他的母亲。
他的母亲管束他是理所当然的，但是别人的母亲或者是别的女人，如果想管他，他的心里就会非常的不开心。
这是性别的利益之争。
范晶晶说出她关于大夫培养的想法，李靖也说出了自己的意见。
然后所有的事情似乎就跟范晶晶没有关系了。
李靖跟皇帝开始探讨这一切的问题，然后提出自己的要求，要范晶晶照办。
范晶晶想要反对但是却反对不了，因为御医是关键人物，而御医掌握在皇帝手中，皇帝提出来的条件，也不算太离谱，只好勉为其难的接受。
最后皇帝指派给范晶晶的御医人数，竟然还不少。
只不过除了御医之外，御医的学徒也要派到范晶晶的范家庄园。
皇帝李世民要求范晶晶给御医在范家庄园里专门设立一栋大楼，给御医工作还有休息使用。
同时，必须负责给派过去的御医和御医学徒饭吃，也就是说，皇帝李世民把他们的赡养工作，也交给了范晶晶，如此一来，朝廷就能够节省下很多钱。
皇帝李世民这也算开源节流。
也就是说，李世民准备把医学院设立在范家庄园。
在这里他们同样可以工作，每天大概有一半的时间可以轮换到皇宫和医学院之间。
轮换到范家庄园的时候，他们要做的工作就是教学，其他就是研究。
这样可以开拓更多的研究项目。
至于御医愿不愿意去，那就看个人的。有人比较喜欢接近官僚接近权力，有点点官迷，有些人却沉浸在学问里，是学术迷。
有些人也希望能够在更亲近自然的地方做研究，他们需要安静的环境，更何况范晶晶必须饭来张口的服务。
每个人的心里有不同的侧重点，不管御医是什么品性，什么才华，范晶晶不能够拒绝任何一个人。
不过如果是比较喜欢大自然的这些人，范晶晶可以争取他们多留一些时间在范家庄园里面，整天面对病人，或者研究，也是很累的，要动动筋骨，范家庄园里的规矩，他们也要遵守。
范家庄园里的规矩，就是每个人都要在土地上劳动，庄园不惯着每一个人。
只有土地里的劳动，能带给人真心的笑容。
等皇帝李世民和李靖大致上讨论完毕的时候，才转头看范晶晶，然后说道
“妳怎么还在这里？妳可以退下去了。”
“微臣告退……”
范晶晶非常无语。只好微微福身，跟着宦官退下。
她不喜欢自称为臣妾，因为“妾”这个名词对于一个女人来说是一种侮辱，所以她宁愿跟男性用同一种说法“微臣”。
即使是告退，范晶晶也不能够一个人乱走，在宦官的带领之下，她走出了皇宫，呼吸到新鲜空气。
sp; 李世民的女儿嫁出去，总不能够让夫家欺负。
但是如果把女权的概念，教给普通老百姓，那就不是李世民能接受了。
一般老百姓家里的女性，如果就这样异军突起，对于大唐来说可不是一件好事。
李世民认为现在的工作分配，对于一个家庭来说，才是最好的方式，如果没有一个主线，还不乱套。
男女平等，难道还要让男人嫁给女人。
女子如果在外面工作，就会产生非常多的治安问题和治安问题，往往是朝廷的重大责任。
如果有很多女性在出外工作，遇到很多困扰，那么对于朝廷的信赖度，就会再次降低，问题男人对自己女人会保护，但是会欺负不属于他的女人。
如果很多不受男人保护的女人出现在街头，治安成本必定大幅度增加。
虽然现在人们跟朝廷之间的关系，往往是交钱，然后能在大唐生活。
只要乖乖的缴税，不跟朝廷发生利害关系，朝廷就不会来打扰你。
一般来说，私底下如果有什么纷争，人民会自己解决，除非有人被杀死了，朝廷才会出面来处理。
但是如果被杀死的地方是三不管地带，那么也就是白死了。
一般人民，也都待在能够给他们安全感的地方。
大唐人认为，女性在种田的时候，有非常多的弱势。
大唐种田是个累活，没有非常多的机械取代人力，很多活都是粗活重活。
粗活重活往往让男人在田里耕作的时候费尽力气，不要说女人了，根本没有那个力气。
这个时候很多人都吃不饱，吃不饱的女性和男性，在田里做工的时候，女性往往没有这个力气。
而且女孩子还必须保留力气生孩子，多生一点孩子，才能够更多的丁口给大唐。
对朝廷地方官来说，增加人口是重责大任。
对大唐朝廷或男人来说，女孩子最大的工作就是生孩子，只要孩子生的多，自然能够替大唐带来足够的人口和税收。
在他们的思考中，有了男丁，家庭的经济也就会起来了。
他们完全不承认，女孩子有独立的经济能力，把女人做的工作视为廉价的工作。
在范家庄园，一个女人占多数的地方，却让人们打破了这种思维。
女人的工作能力，一样是非常强的，但是即使是在田里，只要给她们可以节省力气的工具使用，就能够取代了男性的工作。
别人即使想，做到的成本也很高，然而范家庄园里却能制作，而且制作者不乏女人。
女人的崛起，很多男性受不了。
包含李世民的惯性思维很难改变，除非他们从小就已经接触女权的世界，会认为女人拥有足够的权利是应该的，但是还是有很多人，男孩子或者是男人，他们会认为他们自己拥有的权利，如果被女人抢走了，那么他们就会吃苦，所以非常反对女人站起来，除非这个女人是他的母亲。
他的母亲管束他是理所当然的，但是别人的母亲或者是别的女人，如果想管他，他的心里就会非常的不开心。
这是性别的利益之争。
范晶晶说出她关于大夫培养的想法，李靖也说出了自己的意见。
然后所有的事情似乎就跟范晶晶没有关系了。
李靖跟皇帝开始探讨这一切的问题，然后提出自己的要求，要范晶晶照办。
范晶晶想要反对但是却反对不了，因为御医是关键人物，而御医掌握在皇帝手中，皇帝提出来的条件，也不算太离谱，只好勉为其难的接受。
最后皇帝指派给范晶晶的御医人数，竟然还不少。
只不过除了御医之外，御医的学徒也要派到范晶晶的范家庄园。
皇帝李世民要求范晶晶给御医在范家庄园里专门设立一栋大楼，给御医工作还有休息使用。
同时，必须负责给派过去的御医和御医学徒饭吃，也就是说，皇帝李世民把他们的赡养工作，也交给了范晶晶，如此一来，朝廷就能够节省下很多钱。
皇帝李世民这也算开源节流。
也就是说，李世民准备把医学院设立在范家庄园。
在这里他们同样可以工作，每天大概有一半的时间可以轮换到皇宫和医学院之间。
轮换到范家庄园的时候，他们要做的工作就是教学，其他就是研究。
这样可以开拓更多的研究项目。
至于御医愿不愿意去，那就看个人的。有人比较喜欢接近官僚接近权力，有点点官迷，有些人却沉浸在学问里，是学术迷。
有些人也希望能够在更亲近自然的地方做研究，他们需要安静的环境，更何况范晶晶必须饭来张口的服务。
每个人的心里有不同的侧重点，不管御医是什么品性，什么才华，范晶晶不能够拒绝任何一个人。
不过如果是比较喜欢大自然的这些人，范晶晶可以争取他们多留一些时间在范家庄园里面，整天面对病人，或者研究，也是很累的，要动动筋骨，范家庄园里的规矩，他们也要遵守。
范家庄园里的规矩，就是每个人都要在土地上劳动，庄园不惯着每一个人。
只有土地里的劳动，能带给人真心的笑容。
等皇帝李世民和李靖大致上讨论完毕的时候，才转头看范晶晶，然后说道
“妳怎么还在这里？妳可以退下去了。”
“微臣告退……”
范晶晶非常无语。只好微微福身，跟着宦官退下。
她不喜欢自称为臣妾，因为“妾”这个名词对于一个女人来说是一种侮辱，所以她宁愿跟男性用同一种说法“微臣”。
即使是告退，范晶晶也不能够一个人乱走，在宦官的带领之下，她走出了皇宫，呼吸到新鲜空气。